二战后出生的那一代人曾经被称为“黄金一代”，和他们的父辈们曾经所处的大萧条和第二次世界大战期间不同，“黄金一代”所处的时代美国没有像欧洲一样经历战争，并且因为大量黄金储备美元成为全球货币。退伍军人从欧洲回来后不仅受到了礼遇，还因为物资丰富他们也得到了真正的物资福利。
当时的美国为了促进就业大搞基建，在城里修建了很多摩天楼，乡下则修建了很多小房子，它们被分配给退伍军人，这些退伍士兵在那个房子里结婚生子，涌现了一波婴儿潮。
马歇尔计划让美国的声望如日中天，照理说“黄金一代”应该是最幸福的一代人了，他们后来怎么变成了“嬉皮士”、长辈眼中垮掉的一代人呢？
想象有这么一家人，有这么一对父子，父亲出生在大萧条时期，他们住在战后政府为退伍士兵安排的房子里，因为感恩节“黄金一代”的儿子回到了家里。
正值壮年的儿子想和70岁的父亲聊天，但他发现家里的咖啡桌上还放着父亲的工作资料。
当时电视开着，里面正在播放橄榄球赛，妈妈正在厨房忙活。
父辈那一代人非常渴望安稳和固定，又因为受冷战影响，很多家庭都修有地下室，超市里面还有很多救援包卖，里面装有可供人喝好几个月的水。
“黄金一代”的孩子们几乎都是看着父母们在种种焦虑和工作中长大的，他们想要那样的生活吗？
壮年的儿子需要工作，他有很强的道德感，他想要在工作和个人生活中找到一种平衡，而不是像父母一样将所有的工作重心都铺在工作上。
他也不像父母那么焦虑，担心丢掉工作会和大萧条时一样再难找到新的工作，至于战争，越战是美国挑起的，他们为什么要为非正义并且与自己利益无关的战争去丛林里呢？
有两匹马，如果它们齐头并进差距不大，那么就会你追我赶一起前进。
但如果一匹马跑太快，另一匹马无论如何都追不上的时候，跑后面的马就不跑了。
去中东为争夺石油而战，石油资源掠夺来了平民也能享受到便宜石油，这是可以理解的。
可是越南打了20年，消耗了4000亿美元为了什么？
平民为什么要舍弃美国的生活到那个到处都是游击队员的丛林里去，冒着死亡甚至残废的风险，而有钱人的孩子们却在和平的美国享受幸福快乐的生活？
宗教情感除了让人盲目服从，如果有任何人不接受这些信条就会被视为仇敌外，还有残忍的偏执和狂热的宣传。
如果一个英雄人物受到了某个群体的拥戴，那么这个英雄在群体中他看起来就像是真正的神。
摇滚乐坛里的迈克杰克逊娶了猫王的女儿，仿佛完成了一种权力的交接仪式，人们狂热崇拜的对象从猫王变成了他，人们会在听他的演唱会时激动得昏倒。
在一部他的宣传片中，他的身后跟着一支部队，一眼望不到尽头。人们传说这部宣传片里出动了70万士兵，实际情况没有那么多，可能有一部分合成的，但杰克逊从某个角度来说就有那么强的号召力。
罗马帝国不是靠武力维持的，它能让群众产生虔诚的赞美之心，凯旋门和它所代表的胜利让罗马人陷入癫狂之中。
如果一个华尔街精英，他完成了一项非常漂亮的收购案，但只有懂他这个领域知识的人明白他做了多么了不起的成就，其他人根本听不明白他干了些什么，那么这种成就感就要大打折扣。
他一个人在那儿蹦跶，其他人只是围观，他再有激情很快也会觉得没劲的。
演唱会就不一样了，上万人一起狂呼呐喊，如海啸一样，以前希特勒、墨索里尼、丘吉尔都看过那场面。人们自发自愿得服从领袖们的思想，领袖们的思想点燃了他们发自内心的热情。
一个摇滚歌星怎么能算领袖呢？他有什么思想呢？
如果说法国启蒙运动是受到悯农思想的影响，在嬉皮士文化里有个唐朝诗人，他名叫寒山，是个和尚，禅宗提倡人的解脱，强调万事皆空。
以前寒山住在远离社会的深山中避世隐居，世俗的权威对他没有任何约束，这对嬉皮士们我行我素、个性鲜明的价值追求是一种触动和激励，所以禅宗思想在嬉皮士文化中也起了很重的作用。
二战后的美国陷入了一种经济发展和新教伦理的冲突，禁欲主义是不利于经济发展的，在资本主义制度下主流政党的一切施政都是从纯粹经济效率角度来考虑，松绑金融业，迎接金融化的同时，为了追求利润最大化，乘着全球化的浪潮，很多美国企业选择将一些不需要技术的劳动转移到了欠发达国家，降低人力成本。这不妨碍他们自己的财富积累，可是他们生产的商品需要卖出去，金融业本身不会产生任何社会财富，却可以实现财富再分配，底层的收入减少，可支配财富也变少了，这怎么解决呢？
你有想要的东西，就要把它弄到手，而不是等到