第八年，五朝十国时间，二月份，风月下旬，最后一天。 这天，天气晴朗，风和日丽。 李太白来到雷州山的桃花楼，跟白玉龙共论，这段时间一直在幽云十六州流传的十二时辰预言，据传是从幽冥界传出的。 蓝星球数万年前，星陨石星际九门， 鸿蒙之初为混沌，混沌之中生盘古。 盘古大神得神器，开天斧一划开天， 二划辟地雷石现，三划天门十二山。 诛仙斩：子时时分。 子时日月交替生，山川河流现雏形， 开天斧柄铸魔刀，诛仙斩天地昏暗。 九星剑：丑时时分。 丑时鸡鸣天下白，人兽万类初生长， 开天斧身造神剑，九星剑天地初亮。 斩灵剑：寅时时分。 寅时登临飞来峰，九重楼阁见日升， 开天斧身造神剑，斩灵剑守护北境。 苍生剑：卯时时分。 卯时不畏云遮眼，东方太阳冉冉升， 开天斧身造神剑，苍生剑护佑南海。 龙渊剑：辰时时分。 辰时日出东方腾，似从东海海底来， 开天斧身造神剑，龙渊剑斩断祸乱。 纯钧剑：巳时时分。 巳时陶然临中午，咏神州中都山脉， 开天斧身造神剑，纯钧剑浩天扬名。 偃月斩：午时时分。 午时烈阳当空晒，南海东海同一源， 开天斧柄铸魔刀，偃月斩翻江倒海。 少虞剑：未时时分。 未时大变局生变，日下本该为日跌， 开天斧身造神剑，少虞剑玉静殉道。 承影剑：申时时分。 申时大变局初始，日下本就应日落， 开天斧身造神剑，承影剑玉舒戈日。 五彩神鞭：酉时时分。 酉时大势初形成，日落之下本在即， 凤凰之鸟展翅膀，五彩神鸟红东方。 九色石刀：戌时时分。 戌时天地又黄昏，夕阳似火灼浮云， 万物朦胧九色刀，李太白披荆斩棘。 金印佛法：亥时时分。 亥时夜色已入深，黑云压来显异象， 风雨狂袭摧神州，金禅佛法定人心。 李太白、白玉龙九星门二子，细细品味之后，预感到将要有大事情发生。 ……………………………………………… 此时此刻，在一旁听闻，“少虞剑玉静殉道”，云伊尹便想起了数天前，合唱的歌谣《念易安》其中的一句，生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 于是，便问了其弟弟李太白，说道：“这少虞剑，是不是在大秦王朝和大汉王朝之间，楚霸王与汉王刘邦争霸时，楚霸王和王妃虞姬，双双自刎之剑。” 李太白点了点头，表示认可，之后，李太白便将少虞剑数千年的历程讲述了一遍： “在神州大地远古时代，盘古大神在完成开天辟地之后，把开天斧的斧身铸成七柄仙剑，把开天斧的斧柄铸成两把魔刀。七柄仙剑为苍生剑、龙渊剑、斩灵剑、纯钧剑、承影剑、少虞剑、九星剑，两把魔刀为偃月斩和诛仙斩。” “后来，七柄仙剑让轩辕黄帝得到，两把魔刀让蚩尤冥帝得到。再后来，七柄仙剑之一的少虞剑，在春秋战国时期，让荆楚之地的楚国最后一任国君楚怀王所得到。再之后，大秦王朝时间，少虞剑便在虞姬手里，然后，大秦王朝灭亡，楚霸王与汉王刘邦争天下失败，四面楚歌之际，便自刎与江东的乌江，此后，楚霸王和王妃虞姬的一缕元神，便栖息于少御剑之内。” “之后，少虞剑在蒙丹五族乱华之后，南、北朝对峙时期，少虞剑和君玉星河图，归于南越国圣母洗夫人手里。于是，洗夫人为了南越国，在南、北朝对峙期间，南越国免于遭受生灵涂炭。主动献出少虞剑和君玉星河图，献予北朝的杨坚，最后杨坚统一了神州大地，隋王朝建立。” “在大唐王朝建立之初，少虞剑归于元始仙尊，最后传于九仙山光明四圣使的玉静手里，君玉星河图则被东海神龙的长子囚牛神龙，带入南越国海州城的无量洞里。” 正是因为昔年昔日，洗夫人为了南越国保境安民，自愿献出少虞剑和君玉星河图。 于是，在南越国海州城里，为了纪念圣母——洗夫人的开明，便留下一首诗篇，刻于海月楼之上。 《南越圣母——洗夫人》 戎歌响彻冲天宇，断壁残垣非所愿， 白骨皑皑岂愿见；南越原本不降隋， 且问南朝何处在，但使南越得和平， 热血海州家国情，慈祥圣母乘仙鹤。 ……………………………………………… 二月份，风月下旬，最后一天，李太白讲完少虞剑从盘古大神开天辟地开始，一直到九仙山光明四圣使之一的玉静手里。 此时，他有些口干，便捻了几片云雾茶的生茶叶，放进嘴里细细咀嚼，表情恬静，眼神熠熠，一下子先前的口干舌燥，便消解了。 见到，李太白生吃生茶叶，白玉龙都是见怪不怪了。 而云伊尹因为极少与弟弟李太白接触，此刻，李太白生吃生茶叶，她更是第一次看到有人生吃。 只是，云伊尹不知道的是，在云雾茶的生茶叶，并非凡品，乃是，九仙山的天启峰上云雾仙树采摘的。 此云雾仙树，需要生长一百多年方能结种子，并且在月圆之夜结种子。 云伊尹和白玉龙桃花林生活的这段时间，虽然短暂，并且简陋。 但是，云伊尹却心甘情愿，长伴白玉龙于桃花楼，纵然，一生一世，清清淡淡。 此后，不思归乡，不想前事。往事只不过，是过眼云烟。 ……………………………………………… 第八年，五朝十国，三月份，花月第一天。 辰时时分，雷州山上，桃花林里，一片寂静！ 雷州山上，原本天际间，一片晴朗，风和日丽。