么说呢？ 这就不得不提吕祖的名篇： 二八佳人体似酥； 腰间仗剑斩凡夫； 虽然不见人头落； 暗里教君骨髓枯。 好女色在江湖行话中，有一个非常贬低的称呼，叫做——溜骨髓！ 对此不以为耻反以为荣的，基本上是白玉魔、云中鹤、田伯光之流。 “你是不是觉得我在故作姿态，觉得我是用胡言乱语来迷惑你？” “难道不是么？” “我说的全部都是实话。” “倒要听听你的歪理。” 澹台灭明心说，老子今天晚上倒是要看看，你编故事诡辩的能力，有没有少主这几天吹嘘的那般厉害。 沈炼大大方方的长篇大论。 “男女之欲，乃是人之伦常，只要两情相悦，共享其乐，有何不可？ 纵观历朝历代风流人物，看遍千百年来英雄史话，便可知晓，越是强调约束自身欲望，越可能出现假道学。 嘴上说的是洪水猛兽，晚上指不定是什么模样，圣贤君子也不例外。 人吃五谷杂粮，身体健康，在年轻气盛的年岁，怎么可能没有欲望？ 欲望升起的时候，就好似长江大河翻涌奔腾，大禹治水的道理，难道要我讲给你听？越是压抑，反弹越强。 比如——和尚！ 和尚是需要遵守戒律的，他们的身体非常健康，每日无事可做，火气不免越来越大，很容易便会违反戒律。 当年张士诚麾下有个书记官，名字叫做施耐庵，他写了一部作品，我不知道你看过没有，反正我非常喜欢。 那里面清楚明白的写着： 一个字便是僧，两个字是和尚，三个字鬼乐官，四个字色中饿鬼。 他说这句话不是讽刺，而是用详细的论述，表明和尚为何容易犯戒。 你虽然是在西北边陲长大，但身在瓦剌心在汉，自幼熟读汉家经典。 这自然是好事，但大话文人、虚伪书生的无聊文章看多了，受他们自鸣清高的妄论影响，不免变得假正经。 事实上，他们说的那些话，连他们自己都不相信，那不过是为了维持自己的名声，喊几句虚幻口号而已。 我今年二十五岁，炼体有成，正是身体最健康，气血最旺盛，内心最澎湃的年岁，怎么可能不想这种事？ 如果我真的不感兴趣，只能说明我的身体不行，这岂不是在侮辱我？ 哪个男人受得了这种辱骂？ 就算八十岁的老翁，被人说这句话的时候，心中也会涌现出火气来！” 澹台灭明惊呆了。 他从来没想过，沈炼竟然能说出这么多的道理，绕来绕去，把他绕的晕晕乎乎，甚至有些羞愧，觉得今天晚上来此试探的，应该是堂妹澹台镜明。 更让澹台灭明感到无奈的，则是沈炼这番胡诌，竟然能扯到张士诚。 张士诚的书记官施耐庵？ 澹台灭明真心不认识这个人。 不怪他不认识。 就连张宗周也不认识施耐庵。 施耐庵确实曾在张士诚麾下，但过了几年就辞官回家，没什么名气。 在那个诸侯大乱战的年代，能被人记住的，要么武功高强，要么拿条长枪冲锋陷阵，要么擅长运筹帷幄，要么擅长决胜千里，要么擅长治理地方。 施耐庵擅长写…… 谁特么有时间看这个啊！ 澹台灭明在瓦剌的时候，看过儒家经典，看过武功秘诀，看过大明武林高手的情报，唯独没看过话本。 至于后面胡扯的那些内容，澹台灭明觉得很有道理，似乎可以用这个劝上官天野，把二师弟重新收入门墙。 “沈炼，我是找你谈事情的，不是找你坐而论道的，你好不好女色，与我没什么关系，我只有一个问题。” “说！” “你是不是一定要做黄雀？” “我既然已经来了，就注定不能空着手回去，不知阁下意下如何？” “我想扭断你的脖子。” “不，你不想！” 沈炼的话斩钉截铁，不容置疑。 “你感觉不到我的战意？” 澹台灭明感觉很奇怪，我的战意已经凝成实质，怎么可能不想杀你？ 沈炼这种身经百战的武者