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第75章 天圆地方三道方略(1 / 2)

“景宫……文字狱!”

傅宁的脑海中出现了景宫的模样。

每个人顿悟的景宫不同,形态自然各异。

即便是顿悟了同一种景宫,外形也略有差别。

这就像是画画,从不同的角度看,有不同的理解,呈现在纸上的图画也就各不相同。

同样都是都是‘白池’景宫,有的开辟出一汪水洼,有的开辟出一片汪洋。

‘文字狱’是傅宁从‘云箓灵龟’的演化过程中顿悟出的。

所以外形就是一个巨大的龟甲空间。

龟甲分为背甲和腹甲两层。

背甲浑圆,向上凸起,像一个半圆形的罩子。

腹甲方正,四平八稳,像一块长方形的地基。

上承天,下载地。

正是对应‘天圆地方’。

而在两层龟甲上,又分布着一块块方格。

其中背甲中央的三个凸起,正好对应‘天、地、人’三才。

围绕着‘天、地、人’周围的一圈,是十片方格,对应十天干。

中央竖排五个,分别对应‘金、木、水、火、土’五行。

外围拥有龟纹二十四格,分别对应二十四节气。

腹甲上,平铺着有十二个分区,分别对应着十二地支。

十天干、十二地支、三才、五行、二十四节气。

盈天地之间者唯万物。

一个小小的龟甲,几乎要囊括宇宙。

“这景宫看上去,可比‘白池’、‘黑坟’、‘丹丘’什么的强多了!”

傅宁深吸一口气,压下心中的震撼。

与此同时,他的脑海中出现了三个构建方略。

开辟景宫,就像建造一座大楼。

顿悟出景宫,只能算是得到了大楼的图纸。

而想要真正构建出大楼,那还是离不开材料。

顿悟景宫的同时,自然会获得景宫对应的构建方略。

景宫不同,所需要的构建方略也就不同。

一般来说方略有很多种,元灵、丹药、元石、气息等等。

只有满足了所有方略,才能成功构建出景宫。

相比之下,凡是通过观想小观园,顿悟出的景宫,构建方略也相对更容易实现。

比如:开辟‘丹丘’,需要从火元石中吸收‘火行元气’,然后以‘火枫树’元灵,释放‘丹枫离火’,将火行元气转化为离道根基,再以‘玉兔’元灵,不断雕琢,最终形成山丘形状。

同理,开辟‘白池’,需要吸纳水行元石,通过‘苍鲤’和‘素芙蓉’进行转化。

开辟‘黑坟’则需要吸纳鬼道煞气,通过‘鬼爪槐’和‘昏鸦’进行转化。

开辟‘鲸落’则需要大量的血肉生气……

因为观想‘小观园’顿悟的前提条件是,得先顿悟出小观园中的所有奇观。

而构建景宫的方略,恰恰又都跟小观园中的元灵相关。

所以这种方式构建景宫,方便又快捷。

至于通过‘推演创造’方式顿悟的景宫,因为所顿悟的结果五花八门,所以对应的方略也就错综复杂。

傅宁顿悟的‘文字狱’,就属于第二种方式。

所以对应的构建方略,也跟寻常有些不同。

一共是三条方略,分别是:‘甲子小周天’、‘二十四气丹’、‘三才五行气’。

其中‘二十四气丹’和‘三才五行气’都是构建景宫所需要的元气。

至于‘甲子小周天’则是构建景宫的运气法门。

看到三个方略的具体内容后,傅宁不由嘴角微抽。

“这不是欺负老实人吗?!”

‘甲子小周天’:根据天干、地支的方位变化,时间变化,来化开‘二十四气丹’的药力,然后运转‘三才五行气’构建出景宫的雏形。

二十四气丹:草木食气,二十四节气分别对应二十四种药草,采此二十四种药草,即可炼成二十四气丹。

三才五行气:以‘先天元气’为天,‘五行元气’为地,‘后天元气’为人,如此混合‘三才五行气’。

三个方略中,‘甲子小周天’是景宫的构建方法,到时候无非就是花些心思运转。

‘三才五行气’的话,就是凝聚‘先天元气’、‘后天元气’、‘五行元气’。

其中‘先天元气’,可以从《先天龟息功》、归元丹或者灵兽肉当中获得。

‘五行元气’,可以从五行元石中吸取。

恰好傅宁之前从‘尊使’那里获得的储物袋里,就有不少五行元石,想来构建景宫也是足够的。

所以这两个方略对傅宁来说都不算难。

真正让他头疼的是第三个方略‘二十四气丹’。

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