按说，这边辛吾醒过来了，书亢那边应该不会被耽误太久，就要赶回来。可是，她要出去应付的，是一场为了挑战《呙国国书》而进行的“大战”。
海小楼、海小轩、海小榭兄妹三人，率领青石宗主、鱼皮兄弟等一众国民，对阵达逆、太以兄弟俩，正进行着一场艰苦的厮杀。
而海家父亲，却为了他那可笑的“荣光值”，不但不自己帮忙，也还按住阿藻，也不让她参与，就在一边，非常“客观”地欣赏着这场“大战”。
“你们快都住手！”
木依赶到这里，及时制止这场无聊的“大战”。
“你们想打出怎样的结果来，才满意？”
原来，在这三十年里，时不时就跳出来挑战由文子和木依所制定的《呙国制国方略》的人，就从来没有间断过。
除了内部上层贵族阶层，包括下层孔洞区的各洞主们，也有偶然出来挑衅的。
而最大的挑战者，则是这兄弟二人。
而达逆、太以兄弟俩，是在救下了当初木依定时所画之救生小艇，到时未返而沉船遇险的姣月、幺俏后，一路潜随着木依的行迹，最终也抵达了呙国，在海小楼审核纳员的过程中，当他们得知了木依的下落后，就答应和他们一起去寻找木依以及文子。
在呙国的上上、下下的贵族阶层和平民世界里，都传颂着木依和文子的大名。由他俩所编写的《呙国制国方略》，为了能混入呙国，被接纳入员，两人也都是在海小楼面前背诵如流，但私底下，两人从来都是争论不休，一直难以取得共识，两人唯一的共识就是同意：一定要把原作者都找回来，当面质询其意。
弟弟太以十分拥护《国书》，而哥哥达逆却几乎没有一条同意的，他经常是一脸不屑地反问：
“这世上，有好人，就一定有坏人，怎么能不加分别，‘无论老弱，不究来由，皆为呙民’呢？
既然说‘众生平等’，为什么下孔洞里的居民，从来不能到上层来呢？
既然说：‘皆享温饱，均有所养，昧有其教，病有其医，居者有所，孤者有伴，兹死若生，思有所应，想有所呼’，那我现在就想离开这里，不行吗？我们可不像这些原住民，就知道：‘生于某孔，即此孔生，从一而终，孔主延嗣，不出此界，保存万世’，外面的世界还很大呢！怎么可以就被限制在这里呢？
‘万若有敌，均属国责，全民皆兵，共与死生。’那呙主不算‘全民’中的一员啊，他怎么不来打我啊？
说是‘此界有护，万年长增’，又有谁能活一万年呢？既然活不到那时候，又怎么能看到这些‘护’可以一直增长万年之久呢？
还说：‘外界万变，不损内益，可安乐生，无忧患死，愿永为民，即讼此谒。’凭什么就你海家人一直当‘王’，而我们就只能是‘民’？
‘若欲出界，空识禁言，为外界道，即自陨时，不信不愿，绝无强留，妄损此道，必灭其魂。’说得这么吓人，我倒想试试，来啊，拿我的魂啊！”
这一次，兄弟俩自己吵到打闹起来，没控制住情绪，变成了一场大打出手，而触发了“应急反应”机制的海小楼，就依《呙国治国方略》规定，赶紧率众，启动了一场“维略”大战。