“昭陵内悉藏前世图书。钟、王纸墨、笔迹如新。悉取之，遂传民间门。”
虽然荒谬，但这就是《新五代史》详细记载的事情。】
站在李世民身侧的臣子用眼角偷偷看李世民，王羲之真迹他们熟，确实如同仙幕所说，是他们陛下最喜爱的一个书法家。
他们陛下不仅自己‘夜半把烛起学兰亭’，也不仅抓皇子们临摹，甚至臣子们也不放过，也要求临摹王羲之的画作。
虞世南心想，后世要是能看到临本的《兰亭序》，定多是他们这些人临出来的吧。
若想一窥陛下对王羲之书法的喜爱，除了仙幕提到的那些记载，《晋祠铭》就是最好的代表，这个他们陛下摹拟王羲之书法的得意之作，字字结体都是从王羲之而来。
《兰亭序》21个“之”字，字字不同，被视为神来之笔；他们陛下所写的《晋祠铭》中也不逞多让，“之”字各有姿态、绝无雷同，甚至和《兰亭序》中的“之”字如出一辙。「1」
仅仅这个小细节就可以懂得他们陛下对王羲之书法揣摩之细。
臣子们心中暗想，要是陛下知道是因为一副真迹被掘，会不会自此讨厌这副真迹？
但看李世民的眼神他们就知道答案了。
因为李世民对仙幕上展示出来的 《兰亭序》没有丝毫不喜欢的情绪，甚至看得还更专注了一点。
李世民根本不觉得是《兰亭序》的错，王羲之书法飘若浮云，矫若惊龙，字字有意境，是盗墓者丧心病狂盗墓，与《兰亭序》何干！
不过…… 他有点信这点了，因为他去世也要把《兰亭序》带在身边的可能性，很大，很大。
【听闻唐太宗超级喜爱王羲之的兰亭序，唐墓屠夫温韬就盯上唐太宗的昭陵，又探听到太宗死后一度传出要把原稿合葬的遗嘱，所以正在挖其他唐朝陵墓的温韬找到了史料记载，直接决定干了一票大的，拉着军队去昭陵掘二凤。「1」
史料记载不骗人，唐太宗所立的昭陵说明书表示陵墓里面没有东西。
而温韬则因为挖昭陵而赚得盆满钵满，数不尽的金银珠宝，还拿到了史料中记载的钟繇、王羲之真迹。
拿了钱财和钟繇、王羲之的真迹之后，顺便把二凤的尸身盗出去卖，才有了我们方才说的，二凤的头颅和尸身分家。
《邵氏闻见后录》：赵韩王微时，求唐太宗骨，葬昭陵下。
《嘉祐杂志》：赵韩王客长安，购唐太宗骨葬昭陵下。一豪姓蓄脑骨，比求得甚艰。】
二凤头颅从晚唐一直被玩到了北宋，赵匡胤的宰相赵普听说了这件事情，怎忍太宗尸骨被亵玩？
花费大价钱买回唐太宗遗骨，用票子、走关系把二凤头颅迎回昭陵。】
【怎么说呢，温韬此举直接震惊了五代时期，结合汉陵的遭遇，后世的帝王将相们也不再立虚假说明书了，虚假的没用，要实际真没东西才不会招贼惦记，帝王将相们临终前都下了陵墓从简的政令。】
赵匡胤则心情复杂地看向身旁的赵普。
北宋韩忠献王，本名赵普，是宋开国功臣，他的宰相。
至于赵普则是双眼放空，竟然还有他赵普的事情？
而那头。
“汉陵？”
刘彻表达了疑问。
“关朕汉陵何事？？？汉陵发生了什么？？？”
他不知道唐太宗到底有没有被盗墓，毕竟这是后世发生的事情，他也能够理解有人不是想让唐太宗头颅与尸身魂归昭陵，想摆放在家中展览，因为太宗头颅非易得之物，因为虚荣心作祟，因为奇货可居。
唐太宗文治武功在历代明君中名列前茅，战功显赫开创盛唐，知人善任重用贤才，开创贞观之治，让大唐成为世界交流中心。但在有些人眼中这些功绩就是衬托自己厉害的工具，他们怎么会管太宗是否头身分家。
但他不懂，为何这件事情扯到了他们汉陵！
这头，李世民是真信自己是真的头身分家，头颅还被不断传阅把玩了。
虽然有可能是假的，但真的可能性是非常大。
李世民觉得头晕，很想下令把天下叫温韬的节度使全部处死，但想到这件事情发生在遥远的晚唐又觉得一切都是徒然。
不过仙幕最后终于还是说了一个好消息，他的头颅和尸身回到了昭陵。
虽然无法处死温韬，至少能让李世民松了一口气，就是深觉疲劳而已：“朕操劳一生，死后竟也不得安宁，靠一个北宋臣子东奔西走才能尸身完全。”
其他臣子想安慰，但皆不得法。
李世民摆手制止臣子们的欲言又止：“终归是朕孟浪，沉溺于王羲之真迹中，在史料留下欲与《兰亭序》原稿合葬之语，也高估了大唐的延续时间门。”李世民甚至想到死后一把把骨头烧成灰扬了的想法，只是碍于过不了心中那一关没说出来而已。
不过方法还是要想的，总不能看着他们和众位臣子们的陵墓在自己的界面再一次被掘吧？都知道这个讯息了还被掘，那才叫丢脸丢到家了。
但有臣子见不得李世民如此颓然，魏徵面色郑重严肃的劝谏道：“陛下何故把缘由归根于自己，晚唐时