百姓都跟见到神仙下凡一样跪地，磕头感恩。
然而，不久之后，隔离区焚烧病死者尸体的处理方式，被参与焚烧工作的某个衙役泄露出去。
薛遥最不想面对的问题，还是爆发了。
他想过很多种办法忽悠人，比如：”必须在疫鬼脱离尸体前烧毁，这样就能连同疫鬼一起焚毁，否则疫鬼会转移到另一个活人身上。“
这么说能让没染病的村民接受，病患家属也有一部分能勉强接受，但患病者本人多数无法接受。
患者一旦不配合，就可能逃跑或者报复社会。
可若是不焚尸，患者家属把尸体带回去，又可能悄悄举行简单的丧葬仪式，一折腾又是一批新患者。
必须快刀斩乱麻。
意外的是，这件事传开后，几乎全县的老百姓都站在薛遥这边。
甚至没等薛遥解释，就有村民站出来，支持活神仙的一切驱瘟办法。
事实胜于雄辩，薛遥的最后一阶段防疫，已经让好几个村庄的瘟疫彻底消失。
每天送往隔离区的患者从最初上百个，变成每天两三个。
在全村人眼里，他就是神仙，救了全县百姓的好神仙。
这些理解和配合，让薛遥对这群“迷信愚民”有了更深一层的想法。
他们也懂得感恩，能辨是非，只是环境教育没有给他们接触进步思想的机会。
生命的延续带来更好的未来，尽管过程缓慢艰辛，但这让薛遥为参与这次抗击瘟疫，而感到荣幸。
焚尸秘密的泄露没有带来暴.动，薛遥照例每天去隔离区监督。
这天一早来到隔离区，有衙役来报，说有个帐篷里少了一名病患。
薛遥赶忙让人分头搜查。
一群人紧张搜索了一上午，最后居然在山谷角落发现了一个坑，那个失踪的男患者正把自己半埋在坑里。
这是什么行为艺术？
薛遥一脸懵逼地让人把那男人挖出来审问。
男人跪在地上对薛遥坦白，说自己觉得自己撑不下去了，不想劳烦诸位官爷挖坑掩埋，所以自己给挖好了。
他这一说把周围的衙役都逗笑了，七嘴八舌地嘲讽他“你倒是挺会给咱们省事”。
还有人刺激他“用不着这么麻烦，等你死了咱就拖你去后山烧了”。
男人一听见要烧，就“砰砰砰”地给薛遥磕头，说自己女儿才三岁，能不能等女儿长大嫁人后再烧。
这地方老百姓认为人死了，少胳膊少腿都不能投胎，身体被烧掉，魂魄就没了。
这男人以为自己死了，还有魂魄能看着女儿长大。
周围的衙役都在笑话他挖坑给大家省事的蠢样，薛遥倒是没吭声，抬手让他站起来，淡淡说了句：“这时辰该喝药了，赶紧回去。”
男人不肯起来，恳切地仰头看着活神仙，想让他答应不要烧自己。
薛遥走上前抓住他胳膊，强行拽起来，皱眉凶道：“想看孩子长大就按时喝药，埋具尸体在这儿能干什么？好好养病去，尸体当不了好父亲，活下去才行。”
下午薛遥跟着运尸的队伍，去后山监督焚烧。
什么事都得亲力亲为，因为烧尸体的油是军用石油，很贵，不看着点，差役可能自己贪几壶回去，尸体燃烧不完全就麻烦了。
出乎意料的，这天开门运尸的时候，隔离区忽然冲出一群病患，举着石头和树枝柴火棍，朝出口冲过来！
“退后！”张四一把将薛遥拉向身后。
周围的衙役齐刷刷握住刀柄，大吼警告：“别过来！”
一群不想被焚烧的病患预谋了一个晚上，决定带着药渣回去自己让药铺配药养病，省的留在这里丧命还要被烧掉。
“砰”的一声闷响。
张四一脚踹中为首闹事者，其余上百个患者立即绕开张四，企图逃跑，又被守卫拦住。
患者根本没什么战斗力，但他们人多势众，白天值班的守卫只有十几个人，好几个都被患者七手八脚的抓伤了脸。
守卫担心自己被疫鬼感染，吓得呛啷一声拔出佩刀，毫不犹豫砍翻了抓咬自己的病患。
一片混乱中，薛遥急忙大吼：“别动刀！不要沾血！打晕他们！”
一群守卫慌忙收起佩刀，手推脚踹又阻止不了大量病患从四面八方袭来，逃跑的守卫越来越多。
薛遥招呼一个守卫帮忙一起把栅栏门关起来，转头就瞧见两个病患飞奔过来，守卫立即扔下锁链，夺路而逃。
薛遥慌忙捡起锁链准备把木栅栏锁上，那两个患者却已经跑过来，一把抓住他的手，不让他锁门！
“放我们出去！”
薛遥眼见自己的胳膊就快被患者掐伤，赶忙松手，放弃锁门，几个病患恶狗一样涌出门来！
薛遥不及躲避，被其中两人猛地一推，朝后一个趔趄，眼看就要摔倒，忽然被一只手抓住胳膊，稳住了脚步。
紧跟着几声闷响，冲出门来的两个患者被踹了回去，一个白衣身影挡到了薛遥面前。
薛遥抬头一看，顿时惊呼：“太子殿下！”
“退后！”
不及多说，前面就又冲出几个人。