“向神明献出信仰？”白斐的眼睛惊讶地瞪圆了几分。
他很想问他是不是在开玩笑，但他又知道这大概是真的。
屏幕上的精灵或许奸诈了一些，贪婪了一些，在做交换时却没有说过谎。
可这件事……
华夏的新一代基本很少会去信奉神明，真要让他们去信，算是怎么回事呀？
宗闲摊了摊手：“魔法本来就是神明创造的。就拿我们精灵说吧，我们信奉精灵之母，向祂献出我们的信仰。作为回报，祂赐予我们美好的生活，心中的平静，以及精灵魔法。”
白斐皱眉：“也就是说，如果我们学习了精灵魔法，打算使用精灵魔法，也得向你们的精灵神祈祷？”
“当然可以不那么做。但结果就是现在这样，只能拿时间去碰运气了。”宗闲毫不在意地回道。
他说的这些其实也不是在骗人。
向神明祈祷，向神明奉献信仰，可以得到神明的眷顾，可以大幅度地提升本身的实力，这在诺亚大陆并不是多么稀罕的事。
不然那些神明的地上代行者们，又是怎么获得神眷的呢？
神眷等级高了之后，甚至有幸得到神降的资格。
一旦他们成为神灵的“容器”，哪怕只有一次，他们本身的躯体都会得到极大的改善。
从体质，到魔法量，每一项都会大幅度提升。
这还是其次，真正重要的还是地位。
成为神明的直系眷属，将会成为教皇、圣女、祭司……那样拥有极高地位的存在。
所以在诺亚大陆，稍微有点野心的人都会想要让神明看到自己的诚意。
不过那是在诺亚大陆，是在有神明的地方。
而在这里……
精灵都只有宗闲一只，更不要说早就殒落的精灵之母了。
他刚才也说了，魔法是精灵之母传授给精灵的。
在这个世界，他又成为了传授魔法的人。
只要他稍微做点手脚，那些明面上向精灵之母献出的信仰，最终就会成为他的战利品。
别以为这样的事就他一个人做，在诺亚大陆为什么会时不时有伪神冒出来，不就是使用了同样的办法吗？
那些人是为了信仰故意欺骗信徒，而他……
好吧，他也是为了信仰在故意欺骗。
不过他并没有恶意，也不会宣扬什么乱七八糟的教义。
他的目的只有一个，就是完成原主的任务，让精灵族重新在那片大陆上昌盛起来。
而宗闲的答案也让白斐纠结了。
但最终他还是问了详细的“信仰过程”。
要怎么信仰，做些什么事来表达出自己的信仰，有什么需要遵守的，有什么需要避讳的，各种各样都问得特别清楚。
谁叫精灵来自异世界呢？
除了问他外，连个可以参考的对象都没有。
“其实很简单。每天吃饭前感谢一下母神的赐予，在念咒语前说一句‘精灵母神在上’，或是有事没事闲着的时候念叨一下母神就可以了。反正你们也不需要太深的羁绊，做个浅信徒就行。”
“只是这样？”白斐还真的被如此“简单”的流程给惊讶到了。
他还以为会像和尚那样规矩特别多，要念经，要打坐，要食素之类的。
原来只需要感谢一下吗？
如果是这样的话，他觉得大家做起来应该完全没有问题。
玩个游戏都可以把里面的人物挂在嘴上，或是联盟、德玛西亚地乱叫一通。
只是改成精灵母神在上，对他们应该一点心理压力都没有。
这就让白斐忍不住好奇，神明收信仰都这么随便的吗？
他没好意思把心里的疑问说出口，但宗闲看他的表情就知道他在想什么。
是呀，就是这么随便。
反正又不是让他们做虔诚的信徒，还有狂信徒。
在诺亚大陆，许多人也都只是浅信徒而已。
平时念叨两声，需要的时候祈祷一下，神明就可以从他们身上吸收到一丝微薄的信仰了。
积少成多，当基数很大时，浅信徒们也可以给神明带来足够多的信仰。
当然，浅信徒们付出的少，得到的回报也一样少。
如果一个狂信徒和一个浅信徒同时遭受到了灭顶之灾，他们同时向神明祈祷，并且只能来及救一个人的话，神明肯定会救狂信徒。
同样的，浅信徒们不会拥有成为神眷者的机会，也不会拥有被神明降临的荣幸。
哪怕是信仰战争中，神明都会吝于向他们付出足够的祝福。
这大概就有点像是在存款。
平时存一些信仰在神明那里，等需要的时候就去找神明要利息。
神明心情好，可能会稍微给个三瓜两枣，要是心情不好，那就只能怪你倒霉了。
听起来很荒谬的答案，白斐还是带了回去。
怎么说也是一个突破点，试一试总不会有错。
而且信仰这种东西他们一向认为信则有，不信则无。
随便念上几句异世界神明的名字就可以换来魔法修行突飞猛进这种事，怎么想都是他们占了大便