三个人漫无边际地又聊了一会儿，小顺治一看午时到了立刻起身离开，豫亲王等他的身影看不见立马转头看向自家亲哥，眼神询问。
亲哥也没瞒着他，“皇上要扩军，从各个地方招募收兵组建多民族混合精兵军。”
豫亲王的嘴巴张得可以塞下一个大鸭蛋，这确定是当年那个看到长崎水战就喝了几个月白开水的皇上？
不过这也不奇怪。
豫亲王在心里感叹一声，明明吃不下喝不下脸色白的吓人还坚持站在战舰上，皇上平时有多温和骨子里就有多刚毅。
“这样也好。八旗子弟的人数到底是少了，组建一支各民族混合精兵比让他们哪一家独大更好。”
多尔衮点头，这也是其中一个原因，“以后你们有空多去看看小阿哥们，多接触接触，教导教导。”
豫亲王一愣，这话听着正常，怎么感觉不大对劲儿？
“皇上是皇上，小阿哥们是小阿哥们。皇上只能尽可能地教导小阿哥们。但是小阿哥们的性情还没定，能学多少也不一定。我估摸着，很难学来皇上在做人做事这方面的成功。”
睿亲王的话很直白，皇上的成功之路不可复制，小阿哥们有自己的道路要走。长辈们在不知道他们适合哪一条路之前，让他们多接触多学习是最好的。豫亲王呆呆地表示明白，皇上的做事方法只能皇上用出来才有它的效果。
不知道睿亲王和豫亲王还有这一层担忧的小顺治回到寝帐沐浴洗漱，感觉自己身上的酒味儿消散的差不多了出来，恰好看到媳妇儿拿着玩具逗着小阿哥们抬头的画面。
三个白白胖胖的小阿哥撅着小屁股，眼睛盯着近在咫尺的彩色布球，小模样儿别提有多可爱。
他习惯性地想要抱着小阿哥们的小胖脸挨个亲一口却又顾忌自己喝了酒，干脆做到他们的身边问道：“宝宝们和阿玛、额涅一起午休？”
嘎尔迪抿嘴笑。小阿哥们大哭后吃完奶犯困，她就陪着他们一起睡了一觉刚刚醒来，所以此刻娘四个正是精神的时候。
察觉到他们的精神头的小顺治笑得开心，感觉喝了酒又泡了澡确实困倦的他自己去外间午休。
小阿哥们的脑袋小幅度的动了动，似乎要找寻亲阿玛的身影。嘎尔迪察觉到他们的动静笑着解释，“你们阿玛今儿高兴喝了酒不敢亲亲抱抱小阿哥们。”
今儿同样特别高兴的小阿哥们因为阿玛的举动更为高兴，一起“哇，哇，哇”的喊着，声音里透着愉悦和欢乐。
嘎尔迪温柔地笑，“都不想跟着阿玛午休，我们再念书？”
三个开心的小泡泡。
嘎尔迪拿过布巾给他们擦了擦嘴角的泡泡和口水，挨个翻过小身子仰躺着，开始给他们念《山海经》。
“青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人；食者不蛊。额涅的理解是青丘山有一巨兽，如果人在夜里路过，听到草丛之间有类似婴儿的哭泣，多半都会先产生疑惑然后溢出同情之心，再好奇心的促使下便会被这巨兽趁机取走性命。”
“这是因为巨兽对人心的了解。每个人都想证明自己伟大，自己有爱心，自己是好人，对弱小没有抵抗力。只是你们阿玛还有一个理解，传言吃了巨兽的肉便可以终此一生不中妖邪毒气的说法，彰显了人类自身的贪婪与丑恶。”
母亲的声音应该是天底下最温柔的声音，她最关心的是自己孩子的安全，不想自己的孩子冒失冲动，提醒孩子们在心生同情的也要心生警惕。而作为父亲的要求则是更高，他希望自己的孩子面对各种诱惑的时候，“长生不老、青春不老”等等，都能克制住本性里的贪婪。
三位小阿哥听着这一段《山海经》中对九尾狐的说法，听着阿玛、额涅对这一段文字的理解，虽然都已经对《山海经》熟知甚详，却还是心生感触。
嘎尔迪听着他们似乎是回应自己一样的“哇，哇，哇”声，兴致勃勃地捧着《山海经》继续给他们讲凤凰的故事。
作者有话要说： 康熙年间的尼布楚条约，本意上是一个和平、平等的条约，但是大清国把贝加尔湖，尼布楚一带划了出去。贝加尔湖是当年努尔哈赤的四大将军之一带着铁骑趟冰过河打下来。所以后人认为这是一份丢失土地的合约。
《山海经》里面的理解，仅为个人哈。我们要相信人性的善。善总归是好的。