第 129 章(2 / 3)

目前三位阿哥读书是在撷芳殿,也就是阿哥所里面。三位阿哥中午下学,路过东南庑,望着南庑和东西庑。

大阿哥只有开心。

他们在南庑读书,撷芳殿就作为阿哥们单独的私人读书场所,还能和弟弟妹妹在一块儿。

二阿哥开心中带着小小的复杂。

他的“南书房”,注定是不会有了。八旗旗主议事制度进关后会有变化,但阿玛是绝对不会同意他和兄弟们集中君权搞“南书房”。

三阿哥……三阿哥的心情最复杂,南书房没有,尚书房会有妹妹入驻,养心殿彻底变成技艺研究处,军机处,想都不要想。

这样也好,军机集中也不好,一个人负责所有的国家事务,太累了。万一后代中哪个败家子不想累着自己,或者哪个蠢笨的没有能力,国家政务就彻底荒废。

三位阿哥“想通”,高高兴兴地结伴来到乾清宫偏殿;皇上听到儿子们的脚步声,看眼茶几上的几本书,放下手里的茶杯。

“泽宪/泽庆/泽安/拜见阿玛。”

好像春天的小禾苗一样生机勃勃,亲阿玛微笑点头。

小阿哥们行礼完毕,一起坐到阿玛身边。父子四个安安静静地用完午休前的茶点,本应去各自的房间午休,皇上摆开谈话的姿势,阿哥们恭敬倾听阿玛教诲。

皇上缓缓慢慢地开口,“以前阿玛都没和你们讲过。”

其实是不用讲。阿哥们对男女大妨的谨慎认知,日常对他们额涅的态度,都说明他们不需要多讲。

可现在皇上认为需要讲一讲,家里多了一位小公主,孩子们到了五岁,“应该”被告知这些事儿,是其一。

按常理孩子到两岁就有性别意识,家长开始给性别启蒙让孩子们养成正确的个体认知,皇上因着自家孩子的特殊情况忽略了这个事儿,现在担心万一孩子们上辈子有什么错误认知,趁早纠正为好。

皇上的语气稍显低沉,性别教育不是小事儿,“现在开始讲,免得你们好奇之下瞎琢磨。书本待会儿拿回去看,有不懂的地方来问阿玛。”

阿哥们心头一跳,心生不好的预感。

“世间的生灵,动植物有雌雄,人类分男女,不一样的身体结构……”

皇上大方坦然,边讲解还边翻书,用书里面的小插图帮助小阿哥们理解;小阿哥们……极力克制自己表情不崩塌。

“灵性智慧寄托于脑袋,脑袋长在身体上,首先要保证自己身体的健康。”

“说起修身养生的健康之道,其中一点……满十五岁之前,或者十六岁之前,不得放任自己,十五岁、十六岁是指出生后满十五年、十六年……”

皇上认为满十五岁“成人”还有点早,要视每个孩子的发育情况而定;小阿哥们……小胖手微微发抖。

“你们的大婚之礼应该是在十八岁左右,福晋的人选,可以自己选,家世方面给你们放宽,地域、民族也无需在意,其他国家的女孩儿也行……”

皇上表示自己非常民主,是开明的好家长,小阿哥们……阿玛口中的十八岁就是二十岁。

“……考虑到你们的身份,就算不考虑你们的皇阿哥身份,单纯的寻找另一半人生伴侣,对方的人品、性情、能力……也必须符合要求……。”

整个谈话大约十分钟,皇上“言简意赅”地表达完自己的意思;阿哥们一动不动地听完,呆呆傻傻、魂飞天外。

皇上全程保持姿态自然,甚至带着一丝郑重的意味,面对被打击到的儿子们,临去午休前又补充一句。

“阿玛也不要求你们不能有侍妾,但作为有妻妾的传统家庭,有其他要求,老师们将来会细细讲解。”

“……阿玛、额涅不是老古板,但也不能做到嫡庶一视同仁,事关你们各自的人生,具体要怎么做,都自己考虑好,十年的时间足够。”

泽宪/泽庆/泽安/……恍恍惚惚,脚步虚浮,动作木然。

就知道阿玛不会乐意他们有侍妾。

十六岁……十八岁……

参照额涅的人品端方、能力杰出、性情大度……自己选……

三位阿哥穿着亵衣亵裤躺进小被窝,枕头边放着阿玛专门给他们印刷的“小书本”,内心悲伤逆流成河。

人生太难。

小阿哥们担忧着自己的“人生幸福”。另一个房间里面,同样准备午休的皇上则是在心里感叹连连。

按照华夏几千年来形成的父系社会,孩子的地位身份从父不从母,再加上嫡妻可能没有儿子的情况,导致历朝历代大多是庶子继位。

不管是什么出身的庶子,反正比没有儿子立嗣子强百倍。

可这也就造成了,所谓的宫斗。

作者有话要说:  十二点赶不上六千,先发三千,晚些二更。亲亲小天使们。

京剧起源于乾隆后期,到咸丰年间1890年左右成熟。

南书房,康熙读书的地方,也是集中君权的地方。康熙时候没有上书房,上书房是雍正建的,叫尚书房,后面改上书房。

个人认为,一般孩子到了两三岁就有性别认识,可以开始教育。本文里情况特殊,皇子有宫女照顾,不需要母亲

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