132、血腥祭仪(2 / 3)

缠了。”

心灵女神叹道:“这种话,可真让神高兴不起来……所以洛荼斯是真的不在吗?”

“她有事耽搁了,反正,现在也不是需要主神出手的时候。”阿狄亚摊手道。

心灵女神:“这样啊,那还真是可惜。”

她说这话时依然笑着,并不多问,好像对洛荼斯成形却不和其他神灵站在一起的情况接受良好。

又好像,珀尔路瑟早就料到河流女神不会出现。

索珈垂眼,不着痕迹地吁了口气。

看来洛荼斯说得没错,珀尔路瑟知道她的近况,应该是真的在王城放了影子。

在索兰契亚投放影子,也对神战开启有所准备,所以……喀斯涅神系与人类的联系,远比他们之前设想的紧密。

索珈右侧,并排而立的日月双子神一个笑眯眯,一个冷冷淡淡,却有志一同地竖起耳朵。

索兰神系的主神中,除了洛荼斯,就属他们俩成形最晚,涉及到这种从没听过的神灵过往,总会好奇一下。

尤其,这好像还和洛荼斯有关系?

当初洛荼斯刚苏醒来到神国时,还询问过自己的过去呢,然而日月神祇诞生太晚,都不知情。洛荼斯可惜,他俩也很可惜。

然而在两神的注视下,分属两方的三位女神又都不再说话,只是笑。阿狄亚笑得若有所思,索珈笑得和蔼可亲,心灵女神则还是一副不变的微笑面孔,一句都没多透露。

站在喀斯涅神系旁,狼神却没有笑。

一个神系里,神灵之间的战力差距大到无法想象,尤其是被人类寄托主要信仰的神灵。

按索兰契亚的说法,就是主神。洛荼斯作为水属主神,不说相当于索兰神系总战力的八分之一,至少十分之一是有的。

“只是一个女神,醒了也无所谓。”狼神身旁,身负鸟翼的秃鹫神不以为意,他抬起一边翅膀,指向对面下方的底格比亚城。

“我们会打败你们,萨努尔的人类更会打败他们。”秃鹫神说,“看啊,我们的人类将要举行祭祀,祭品就是索兰契亚的俘虏!”

话音落下,太阳从天边升起。

刚被占领的底格比亚城中,一场人祭也即将展开。

从高地草原来的萨努尔族,游牧为生,生性凶悍。

他们保留着很多原始习俗,其中一些,会令其他国度的人无论如何也无法理解。

比如在粮食极度缺乏的时候吃人肉,包括同族的老弱病残,甚至女人。

又比如人祭,或者称之为血腥祭仪。

萨努尔人不会在特定的节日举行祭祀,也没有神职人员,负责仪式的往往就是部落首领。

在大迁徙前,或者争斗前后,他们会选择合适的人牲,通常是部落中的年轻女孩,或者从其他地方掳掠的战俘。

如果只是比较平常的祭仪,就只选择一两个人牲,再大些的选十个,而像占领索兰重城这种大事,在战俘充足的情况下,祭品大概会直达上百。

“祭品”会被带上高处,绑住四肢,然后挨个放血,在垂死之际剖出心脏、砍去手指,最后砍掉头颅,这些就是献给神的礼物。

过去,各个部落只会祭祀部落信奉的图腾神,但在统一部族后,首领制定了新的标准——

早晨祭祀秃鹫神,太阳移到四分之一的天空时祭祀绵羊神……以此类推,最终在夜幕降临后祭祀狼神乌拉坎。

战士在高处学狼群对月嚎叫,围着篝火吃肉跳舞,再结束一天的祭仪。

原始,血腥,凶蛮。

这是萨努尔的写照,也是祭祀仪式的观感,同样的特质塑成了萨努尔神系,也就是这些长着兽头的神祇。

战俘被押到了城墙上。

在这座城池,城墙是绝对的高处,萨努尔首领手持弯刀,在战俘手臂上划开一道道血痕,并不深,只是方便放血。

血液流逝慢慢带走战俘的生机,他试图自尽,没有成功。

第一个祭品仰头盯视着挂在墙头的城主尸首,直到瞳孔涣散。

首领满意一笑,挥刀剖出还在跳动的心脏。

早晨的祭品献给秃鹫神,对他而言,也就意味着信仰的补充。

秃鹫神张开鸟喙,感到神力充盈的同时,放出了神战伊始双方的第一句狠话。

“等着被我们撕碎吧,索兰神!”

天空之神:“……”

天空之神:“拭目以待。”

与此同时,底格比亚城附近的伊禄河面闪过一道银白的烁亮。

有些像鱼类扑腾时引动的水花,事实上,那是一条鱼尾末端的修长尾鳍露出水面,反射出的银线流光。

洛荼斯浮出河面,收敛神力,遥望城外结界。

赶了一晚的路,她的化身银人鱼终于赶到了西北边境。

……还附带一个喀斯涅战俘。

望着拖在身后的梦境女妖,洛荼斯如是想。

作者有话要说:  话说之前有去读伊利亚特,本来想看看神战怎么搞,结果神灵打架的描述,嗯,很直接粗

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