人怎么能轻饶？尤其是现在国民政府才刚刚迁居台湾不到一年，各种问题极多。尤其是那些本地人对他们这些外来人的敌视，更是让他极为不爽。要不是自己老子领导中国人民打败了日本鬼子，他们这些当地人还在日本鬼子手下当奴才呢，如今被解救了，不但不感激反而更加的嚣张？对这些不知道知恩图报的家伙，按他的意思，就应该严厉镇压。可偏偏就有些人，非得说什么怀柔，还要让他们这些本土人参与到政府中来，共同建设台湾，这在自己看来简直就是纵容！国家沦陷于GD之手，自己老子领衔的政府无时无刻不在考虑着反攻。现在朝鲜战争爆发，是自己等人回归大陆的难得的契机，这些人怎么就不知道多为党国多考虑考虑？比起全国领土，区区一个台湾又算得了什么？这些人难道不知道只有台湾这个后方基地稳定了，他们才能没有后顾之忧的反攻大陆？不，他们当然知道，只不过他们是看不惯自己父子二人罢了。在他们脑子里，父传子就是世袭，是独裁，根本就不是民主，可是他们哪里知道就现在的中国有适合民主发展的土地吗？
“总统是已经做出了批示，但这并不能做为最后的评判。我只感到可惜，们没有一个在野的反对党！”吴国祯突然有些感慨地说道。
“反对党？吴主席，你怎么还这么迂腐，这里是中国不是在美国，这里的人们根本就接受不了民主制度？”小蒋轻蔑地看了吴国祯一眼，但终究没有对吴国祯话中对自家老子的不敬发飙。
其实早在几个月前，吴国祯就提出过反对党的概念。只是那时候，朝鲜战争还没有爆发，老蒋还需要靠他去获取美援，所以对这位吴主席也非常的好，非常信任，两人的关系自然也非常亲密。就因为这份信任，吴国祯就趁着一次和老蒋一起游山的机会，提了出来。
关于吴国祯的提议，老蒋当时并没有答应下来，只说会仔细想想这个问题，然后就把吴国祯给打发了。但小蒋身为未来的接班人对于自己的老子是很清楚的，老蒋只是把这件事当成了吴国祯这个“民主先生”的空想，根本就没有放在心上。而且不止一次的告诉他，在台湾施行所谓的民主只会让事情更糟，让他反攻大陆的愿望永远不能实现。民主？美国讲究民主，可是怎么样还不是让日本人给将珍珠港给毁了；英、法讲民主，可是结果怎么样，一个被希特勒打的亡了国，另一个也被打得连还手之力都没有。要不是美国人后来参了战，这两个国家现在恐怕只剩下流亡政府了！
“我迂腐？哼，若非民主，英国何以称霸世界两百年？若非民主，美利坚合众国又怎么能成为世界第一强国？惟有民主，方能解放民意，激发民力，从而使国家富强。中国怎么了，中国就是因为受到了几千年的封建统治才更应该实行民主，咱们这代人不行，那就下一代，总之只要将民主的种子种下了，他迟早会发芽的，到时候民主就顺理成章了，咱们现在要做的就是架桥铺路，给后代留下一个相对稳定的环境。”听到小蒋那么评价自己，吴国祯忍不住恼道。
“你应该知道咱们信奉的是中山先生的‘三民主义’请问吴主席，‘民族、民权、民生’这其中民主何在？”小蒋微笑着反问了一句，又道：“当年，孙总理还在的时候，就十分不赞同欧美的民主，所以才创建了‘三民主义’。可惜，天不假年，总理不幸逝世。但是，总理虽然已去，他的思想却遗留了下来。您现在提什么民主，莫非是觉得总理说的不对？”
“蒋主任你这话若是让先总理听到了，非得气得从陵寝之中跳出来不可！”吴国祯连连摇头，也不顾小蒋勃然而变的脸色：“总理的‘三民主义’，从根子上说就是民主。而且当年总理认为，欧美人民总是反对政府，是因为他们的权和能没有分开。所以认为中国要想不蹈欧美的覆辙，应该把权和能划分清楚。人民分开了权与能，才不致反对政府，政府才可以发展。但是，早在十几年前，就有人曾经就此提出过异议。因为治权是人民的权力的本质，政权则是人民行使权力的方法，欧美国家关于治权和政权是进行了合理的调配的。所以，总理当时的想法是好，但方法却是错误的。我想以总理的心怀天下的胸襟，若是听说了这些理论，必定欣然从之。西方民主国家对三权集中是非常恐惧的，生恐由此而产生权力大鳄，发生文明的倒退，可咱们的政府却是将各种权力集于一身。”
“呵呵，我们现在谈论的可是报纸，不是什么政府的组成。吴主席、经国，你们可是跑题了哟！”
宋mei龄一直在倾听着吴国祯和小蒋的争论，到台湾后老蒋为了政治稳定，以“改造国民党”为由，铲除了陈氏家族掌控的CC系同时还收拾了不少的元老。而在此之前，孔、宋两大家族的掌权人也早就跟老蒋闹翻，直接就去了美国。虽然老蒋又接着提拔起来不少人，但是，这些小辈跟她能有什么共同语言？所以，她在台湾的日子可以说是过得非常无聊。吴国祯和小蒋的争论让她觉得有点儿意思，也就没有插嘴，可没想到，吴国祯居然开始对孙中山发表起了异议。这位省主席曾经在美国普林斯顿大学留过学，思想跟她其实也比较接近，虽然有些迂腐，但不管怎么说，她也不想这么一个“老实人”因为