第854章 十二镇魔图(1 / 2)

说起来也是奇怪。

能够在历史上留下一笔的文成公主。

居然什么信息都不曾留下。

只是知道文成公主是唐朝皇室的人。

其余的什么信息,不管是父母、生卒年月还是姓名。

都无一例外的没有任何记载。

其实这是非常奇怪的一件事情。

好像在刻意隐藏什么一样。

按照道理来说,这不应该发生才对。

听到叶真提到文成公主。

一些国内的风水学大师想起来了一件事情。

“听说当年文成公主是带着任务去到西臧的。”

“我听祖上说,当年文成公主是一名精通风水堪舆的天才。”

“年纪轻轻就已经掌握了各种术数。”

“我也听过这样的一个传闻。”

文成公主怎么说都是唐朝宗室的人。

想要学习这一方面的内容,还真的不是问题。

当年唐太宗需要送一个公主到对面和亲。

自己的女儿唐太宗是根本舍不得。

让自己的女儿送到那一种鸟不拉屎的地方受苦。

如果只是一些普通宫女的话。

如果对方发现,双方颜面都不好看。

最好的选择是什么?

那就只能够选择唐朝宗室里的人。

文成公主就是最好的选择。

只不过文成公主去到藏地以后。

受到了当地许多百姓爱戴和敬仰。

因为在史书上说,文成公主给当地带去了许多当时唐朝的先进科技。

唐朝可是我国国力最为鼎盛的几个时期之一。

看看现在的外国华人聚居的地方,还叫唐人街。

就知道唐朝在世界的影响力到底有多夸张了。

当时我国各种的技术都是世界顶尖的。

文成公主嫁过去的时候,就带了许多的工匠、铁匠和技术人材。

这有一点像是什么呢?

像当年徐福带了三千童男童女和一大批技术人员去到曰本一样。

只不过和徐福那时候不一样的是。

当时的松赞干布可是拥有非常可观的兵力。

并且占据了天然的地理优势。

可以说当时唐太宗是迫不得已才采取了和亲的方式。

当时唐太宗和松赞干布并不是不能打。

而是打了也没有任何意义。

不说打赢还是打输。

就算是打赢,最后也是两败俱伤的局面。

唐太宗当时可不止有一个对手。

就算最后真的打赢了,还需要派遣人手去管理。

青藏高原可是高海拔的地方。

我们这一些在平原生活的人。

去到高海拔的地方或多或少都会有高原反应。

根本就难以去管理那地方。

所以权衡利弊之下,牺牲一个宗室的公主。

和牺牲自己无数士兵的相比。

唐太宗选择了后者。

只是?这事情真的有那么简单吗?

叶真挺拔的身姿在镜头前展露无疑,仪态和台风方面更加是无可挑剔。

“在这里给大家科普一个小知识。

大家都知道西臧那一边流行的是藏传佛教。

而藏传佛教是什么时候诞生的呢?

正是文成公主嫁过去以后,由文成公主带过去的。

所以在那一边,文成公主的地位可是非常不一般。

现在我们去到那一边,依然可以看到许多文成公主的雕像。

还有一些人家里供奉的就是文成公主。

他们将文成公主当做是绿度母的化身。

绿度母是佛教里一位拥有菩萨果位的神。

她的职权是什么呢?

我们从她的尊号就可以看出端倪。

救度速勇母、救八难度母、圣救度佛母、绿多罗观音。

绿度母就是救苦救难,拯救民众的菩萨。”

听到叶真的解释以后。

国内的观众才了解到这一些内容。

“文成公主的地位居然那么崇高吗?”

“被当地人看作是菩萨的化身。”

“不过想想也是,文成公主可是给那一边的人带来了许多先进的技术。”

“可以说有一点像降维打击一样了。”

就像叶真所说的一样。

任何足够超前的技术,都无异于魔法一般。

当时文成公主带过去的一批工匠也是如此。

还给当地带去了佛教这种东西。

在他们看来,只有上天神明派遣的使者。

才有可能会如此拯救苦难的大众。

要知道在这之前,西臧那一边的宗教是什么?

苯教。

可能大家对于这没有什么概念。

可是苯教可是原始宗教,贯穿了藏地人民的一生。

双身法、人皮祭器,以及各类杀人祭鬼、炼尸成金的密教法术。

人皮唐卡、人皮鼓、腿骨长号、肉莲花等等。

这一些都只不过是当时苯教的冰山一角而已。

所以文成公主带来了佛教

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