有记载：（星海，银河）又东三百里处，谓之青丘。
大九州上古时代，曾有一个种族居住于此，建立起一个与世无争，只属于它们的家园乐土，名曰青丘之国。
可那一日，大能共工怒触不周山，天倾西北，而日月星辰移焉。
地绝天通寰宇震荡，那条曾哺育它们无数族人，慷慨而又美丽，平静而又璀璨的银河，霎时间天地翻覆银河倒挂，天堤决口洪水漫天，地涌黄泉神鬼夜哭。
在那场浩劫当中幸存下来的族人，迫不得已离开已经满目疮痍的青丘废墟，来到人皇伏羲以大神通一画开天，强行并拢而成的中九州之上，重新选址建立起了另一个家园，谓之涂山。
有云：其阳多玉，其阴多青雘，是指涂山的丰饶。
其有兽焉，形如狐而九尾，是指当年那些族人繁衍生息遗留下来的火种。
其音如婴儿，是指它们的叫声。
而真正致命的地方，是最后一句话：能食人，食者不蛊。
不知从何时起，突然兴盛起这样一则流言：狐族性淫善使魅术，若是能活捉它们，剥了皮，再从丹田当中挖出那颗已经成型的内丹，就水吞服下去，能避天下所有巫蛊魅惑之法。
在那个至暗时刻的洪荒时代，闻者纷动，猎杀不停。
再加上那前半句，能食人，更使得这一场单方面的屠杀，变得毫无心理负担。
本就苟延残喘下来的这个族群，一时间或被豢养，或被打杀。
而在这种风气愈演愈烈达到顶峰之时，一只被拘禁起来的九尾狐、一颗成型的内丹、乃至于一张完整品相的狐皮，都成了他们展示自己实力与地位的战利品。
上天有好生之德，可却没有施舍在这个族群身上。
此时，人皇伏羲退位，娲皇以身补天，就在这求助无门走投无路，整个种族几要灭绝之时，昔年银河之上青丘之国的先祖们终于显灵。
时至大禹在治水，路经涂山。
于是乎，孟冬之月，招摇指亥。
箕宿，一曰狐星，主狐貉。②
狐汔涉，濡其尾。③
自这苍穹之上的西北方向，银河发源之处，青丘之国的先祖英灵化作一条九尾白狐，委身于刚刚展露头角的大禹，只求后者接替舜帝人皇果位之时，能对涂山狐族多有照拂。
有记载称：禹三十未娶，行到涂山。
恐时之暮，失其度衡。
乃辞云：吾娶也，必有应矣。
乃有白狐九尾造于禹。
禹曰：白者，吾之福也。其九尾者，王之证也。
因娶涂山，谓之女娇。④
所谓美人配英雄，更何况还是铸造九鼎加持九州的人皇大禹？
如果故事到这里就结束，那便是所有人都为喜欢的标准的童话故事结尾，最后公主与王子幸福快乐的生活在了一起。
只可惜，十月，女娇生子启，启生不见父，昼夕呱呱啼泣。⑤
女娇本人，也落得一个候人兮猗⑥的局面。
而那本就岌岌可危的涂山狐族，也未能因大禹接替人皇果位后有所改变。
这个多灾多难的种族，就这样悄无声息的沉入进历史长河当中，而碧眼狐狸就是涂山狐族，遗留下来的最后一粒火种。
在经历太多暗藏毒药的蜜糖、寒光照人的屠刀、密不透风的大网、不怀好意的微笑还有那狰狞可怖的嘴脸之后，知晓世道多艰的碧眼狐狸，那颗懵懂天真的心，也逐渐变得伤痕累累。
在时光的冲刷下，那颗本该温暖的心脏，在褪下这周身血痂之后，也逐渐变得坚强且冷漠起来，尤其对这所谓的爱情，更是嗤之以鼻。
可世人强加在它身上的这套铠甲，却在苏妲己这里，被逐渐消融瓦解，进而初触及到它心底最柔软的那块地方。
在它的眼中，苏妲己的爱情观太幼稚，太极端，也太纯粹。
但不得不承认，有时候，偏偏就是这些越发幼稚，越发极端，又越发纯粹的东西，它就更动人！
动人到它不忍心去打破这份脆弱的美好！
魂飞魄散已经处于弥留之际的碧眼狐狸，摇摇头叹了一口气，眼神当中满是哀伤与惋惜。
虽是女儿身，但却比男人还要更加至情至性！
只可惜，却犯了情深不寿，慧极必伤这句谶言。
像她这种人，注定红颜薄命！
在碧眼狐狸的视线当中，就看这苏妲己抄起那方名曰西楼的古琴，狠狠拍在这坚硬的桌案边角。
咔嚓一声。
弦断念消。
像是得到莫名解脱的苏妲己，先是披头散发仰天长笑，随后又像是一头寻找不到方向，只能在黑暗茂密的森林当中四处乱撞的小鹿般，光着脚在这冰冷的香阁当中不断走走停停。
最后这只精疲力尽，却找不到出路，寻不到方向的小鹿，只能绝望的迷失在森林当中。
而迷失在自己世界当中的苏妲己瑟缩着身子，低着头呆呆的站在原地，嘴里念念不止，语气低沉而又急促，可思维逻辑却是极度混乱。
咱们好好地，好不好？
我不怪你，真的，我一点都不怪你好不好？
不，