年很快过去，无论外地生还是本地生，陆陆续续地回书院。
孙山已经把四书五经的课听了一遍，如今又需要重新听一遍。
来书院来得晚，来的时候四书五经的夫子已经开始讲学，所以得要从头再来一遍，把之前未听过的补回来。
四书五经是基础课，占分比重最大，对经义的理解，可以看出一个学生的最基本才学。
而孙山最薄弱的除了诗赋就是经义。
或许洪氏学堂和漳州府府学资源匮乏，师资力量薄弱，所以一开始的基础课就打得不牢靠结实。
无论是洪秀才还是府学夫子对经义的理解都不够精准或者独特，所以身为学生的孙山也多多少少被耽误。
来到岳麓书院读书，听着书院夫子的讲解，才知道一字一句里面隐藏太多是典故和意寓。
孙山受益匪浅。
四书五经是孙山即将一学年的死磕项目，而书院图书馆便是孙山的次之目的。
这里不仅有各样的藏书孤品，还有时事新闻的各种小报。
上至朝廷，下至于地方，这里都会第一时间收到消息。
当然就算再快也不会比内部快，这里得到的消息肯定会有延迟性。
孙山除了喜欢看孤本，更喜欢读朝报。
报纸上一般都是关于朝廷大事宜，比如对官员的任免，对各方政策的解读等等。
一开始孙山看不懂，但看得多了，就会慢慢理清楚。
孙山看了好些期的邸报，隐隐约约看出当今的皇帝身子可能不太好了。
上面的邸报偶尔会点到皇帝缺朝。
对于一般皇帝来说，不上朝课没什么大不了，但对于泰启皇帝来说那是严重的事故。
要知道这个皇帝是开国皇帝，登基前，登基后，都是兢兢业业，恨不得一年三百六十天都上朝。
如果缺朝，只能身体方面的原因。
从邸报的内容上来看，泰启皇帝最近一年经常辍朝。
孙山隐隐约约觉得不安。
不过这种不安很快就消失，他现在只不过是个秀才，皇帝能不能上朝，都不关他的事。
孙山读完邸报，看小报。
小报是关于一些本地八卦新闻的，比如乡绅与百姓打官司，名角巡逻演出等等，读起来充满市井之气，相当得有意思。
也能从中窥视到长沙府本地百姓的生活。
当然孙山更是直接参与长沙府本地的生活。
孙山依旧保持写日记的习惯，记录一天的遇到的人以及经历的事，更把物价表罗列出来。
或许几百年后，后代子孙挖出他珍贵的日记，能窥视几百年前有个叫孙山的读书人的读书生活是怎样的。
孙山看完报纸之后，就到图书馆看书，抄书。
这里有提供抄书的地方，但笔墨纸砚需要自带，书院不提供。
孙山也看到有学子在图书馆勤工俭学。
帮忙管理书册，抄写书本等等，听说在这里干活，能维持读书的生活。
岳麓书院招收的是全省最优秀的弟子，学子会得到书院的补助，但总有些家境贫困的学子不仅要读书，还要养家糊口，所以申请勤工俭学一举两得。
既可以留在书院读书，又能养活家庭。
至于像孙山这样的借读生，目前为止，悲伤地发现家境最穷的是孙山。
其他学生不是官宦出身，就是商贾出身，像孙山这种来自偏远小山村，家里百亩地都没有的小小地主，只有孙山一个。
得亏孙山有个艳冠群芳的给力大表哥，所以大家都对他相当地客气。
没有出现逢高踩低的现象。
又或许能来岳麓书院读书的学生，起码秀才身份，年岁又不大，莫欺少年穷，大家都会理智地给自己留后路。
孙山来书院这么久，勾心斗角是见过，可你死我活就没见过，大家都是斯文人，表面上客客气气还是需要保持的。
何况同窗情非常重要，除了亲人，师父，剩下就同窗守望相助。
能维持关系肯定会维持关系。
像“冰块”余南望，仅有他一个不做任何交际，在书院也算是网红人物了。
等回到斋舍，桂哥儿赶紧迎上来，帮孙山脱外套，又把炉火放过来，让孙山赶紧暖一暖身子。
孙山喝着热乎乎的茶水，身子也暖和许多了。
桂哥儿从箱子拿出一袋东西，高兴地说：“山哥，今天从镖局那边收到的。我一看，是家里寄过来的。”
孙山赶紧接过桂哥递过来的包裹，从中找出一封信，看字迹是永哥儿的，准是孙家村来的信。
孙山打开一看，日期是在年前，仔细算了一下，这份包裹足足走了半年才到手上，时间也够长的了。
信中孙伯民先介绍家里的情况，说家里一一切都好，阿奶黄氏身体很健康，看样子活到99岁准没问题。
之后介绍亲朋好友的情况。
永哥儿成亲了，孙三叔和孙三婶就把心思放到德哥儿身上，整日给他相亲，德哥儿不愿意，躲在县学不回家。
又说三姐小满生了三个闺女后，一直未怀孕，言语透露出孙伯民、苏氏的担忧