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关于[缘起性空]的一些思考(1 / 4)

(肥皂泡图片,略)

请大家看一下上方的这张图片,一张关于[肥皂泡]的图片。

当您看到这张图片的时候,关于[缘起性空]的秘密,就已经暗含在其中了,而且这个[缘起性空]的秘密,同时存在于多个角度,多个维度,多个层次。

下面我们试着分析一下:

1、您之所以能看到这样图片,是多种因素共同构成的结果,如果缺少了这些因素,那么就没有现在这个结果。

比如说:如果没人吹出这个肥皂泡,或者没人拍下这张照片,或者没人把这张照片上传到网上,或者我选择的是另一张图片,或者我没有生起写作此文的念头,或者您不是简书的用户,或者没有电,没有手机电脑等电子设备,或者没有空气,或者没有水,或者没有地球,或者没有太阳,或者没有银河系,或者没有140亿光年之前的宇宙大爆炸,或者没有此次时刻我们鲜活的生命.......

你会发现,只要缺少其中任何一个条件,这样一个看似非常简单的结果就无法达成。

这样的条件还有多少呢?无穷多。是无穷多的因缘具足,才使得这张照片此时此刻呈现在您的眼前。

这就是缘起。

那什么是性空呢?

因为这样一个结果,是依赖于这么多的条件才达成的,因此这个结果没有任何独立存在的实质。

因缘变,结果就变,因缘不同,结果就不同。

而因缘时刻都在变化,结果也时刻都在变化。

这种不断变化的本性被称为[无常],这诸多的变化中找不到一个不变的本质,被称为[无我]。

当一个事物的本性,既[无常]又[无我],这时,我们就把其本性称之为[空性]。

空性,不是说现象不存在,空性,仅仅是说,这个现象的本质是无常的、无我的。

如此而已。

空性,不是否定现象的存在,而是去穿透现象的表象,看透现象的本质属性到底是怎样的。

人们经常过,透过现象看本质,[缘起性空],就是要我们透过所有一切现象的表象,去发现所有一切现象最深层的那个共同的本质——无常性、无我性——亦名[空性],即其性为空——[性空]。

[空性]和[性空]表达的是同一个内涵。

以上的分析,基本上侧重于[肥皂泡图片]本身。

2、现在将重点放到[看见]肥皂泡图片的[看见]上面。你之所以能[看见]肥皂泡图片,是因为[根]、[境]、[识]共同作用的结果。

根,即眼根,即我们的眼睛器官,负责采集光影信息,以光电信号传送给大脑,经过大脑处理形成图像;

境,即对境,这里的对境,即是肥皂泡图片;

识,即心识,我们的心对大脑处理后形成图像的[显现、觉知和识别]。

这三者同样缺一不可,否则你就无法[看见]肥皂泡图片。

因此对于[看见]肥皂泡图片这个结果而言,它同样是[缘起性空]的。

比如闭上眼睛,就看不见肥皂泡图片了,如果肥皂泡图片已经滑出了您当前的手机或电脑界面,那么也就看不到肥皂泡图片了,如果你的心想到了其它事,完全专注在其它事情上,你也可能会对肥皂泡图片[视而不见]。

比如,当你专注地做某件事时,别人喊你你也听不见,直到别人喊你的声音高到可以打破你的专注状态,你才能[听见]。

3、现在将重点放到现象与现象的[相对性差异]上。

我们之所以会把这张图片[看作][肥皂泡图片],是因为这张图片的[差异化特征]。

这张图片的差异化特征,使得我们将这种图片的差异化特征,与我们记忆中的曾经见过的[肥皂泡]进行识别、比对、归纳、认同,最后确认这是一张[肥皂泡图片],而不是其它相类似的图片。比如水晶球的图片。

肥皂泡的图片与水晶球的图片具有非常大的相似性。但虽然非常相似,但仔细甄别,还是可以发现其细节差异的。比如水晶球由于比较重,不能直接停留在虚空中,而肥皂泡比较轻,可以漂浮在虚空中。再比如水晶球的颜色毕竟纯净,所映出的影像还原度更高,更清晰。而肥皂泡带有一定的色彩,所映出的影像会叠加上这种色彩。比如本文所选的图片,就可以清晰地看出肥皂泡本身以紫色为主的七彩颜色。

正是这些差异化特征,使得我们可以快速地在[记忆]中找到[最接近]的关于某项记忆,从而将其[识别]并[判定]为某种事物。如果缺乏这种差异化特征,就有可能识别错误。

比如我们拍摄一张[镜子中]的某个事物[影像]的照片,与直接拍摄某个事物[实物]的照片,在没有明显差异的情况下,我们就可能会将[影像]的照片,错认为[实物]的照片。除非你在某些细节上找到了[影像]的特点,比如镜子中的[字体]是[反着]的,那么你就会突然明白,原来这是一个[影像]的照片而不是[实物]的照片,但假如我们对拍摄后的图片进行了[反转]编辑,那么你就无法通过这个细节去确认它是[影像],这

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