第210章 麻六甲海盗(3 / 3)

背负一点骂名那不是很正常吗。

锦衣卫五千五百人,除了留下五百人供朱元璋使唤,其余人全部归朱棡节制。

而朱棡将其中三千人,放在了福建、湖广、江西三省,其目的不言而喻。

得知此事的时候,陈景恪也只能叹息一声,然后保持了沉默。

他没有办法阻止,也不会阻止。

不打散这里的宗族社会,任何改革都无法推行下去。

也不能完全否认宗族的优点。

在动乱年代,宗族结寨自保,确实起到了极大的正面作用。

有效的保护了百姓的生命安全,保存了民间力量。

甚至可以说,秦汉唐宋时期汉人迁徙到南方,能站稳脚跟同化当地少数族裔,他们起到了积极作用。

然而时移世易,现在他们成了社会进步的阻碍者。

过于团结的宗族势力,阻止朝廷改革。

他们瞒报土地、隐藏人口,在私下施行另一套管理制度。

宗族管理者就是天,可以随意用宗法处置

说白了,即便大家是血亲,依然有人是统治者,有人是被奴役者。

而且还是世世代代奴役,想逃都逃不掉。

因为大多数人都没有户籍,宗法不允许给他们上户口。

上了户口就要缴纳人头税,就要服徭役,就容易生出反叛之心。

没有户籍,一辈子都只能为宗族服务。

所以,往往一家十几口,可能户籍上就只有三五个人。

兄弟七八个,在朝廷的户籍名册里可能就是独子。

多出来的这几个,就是宗族的奴隶。

男人尚且如此,女人面临的情况就更惨了。

明清时期的‘贞洁烈妇,一大半都是宗族制造出来的。

而且宗族社会最容易藏污纳垢。

不论在外地犯下何等滔天大罪,返回家乡捐点钱修条路,就能获得宗族的庇护。

为了保护这些‘造福家乡的人,宗族敢于和律法抗衡。

这种事情直到二十世纪末都还普遍存在。

想要真正将摊丁入亩落到实处,就必须打散宗族社会,这样才能让新政策惠及每一个家庭。

朱棡就是那把刀。

很显然,这把刀过于好用了。

等这个消息彻底传开,其他地方的清查工作,突然变得顺利了起来。

地方官吏积极配合,就连地方士绅也一个比一个积极主动。

一个较为准确的数字,即将出现在大明君臣的桌案前。

但就在这时,朱元璋将陈景恪叫了过去,指着将近半尺高的一摞资料说道:

“日本的具体情报传回来了,就在这里……”

(本章完)

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