停留在纸面上，而是切实的施行了。
最简单的例子，这里的人更自由。
百姓可以在一定范围内自由活动，去管理机构申请，可以游遍全国。
在其他地方，只有贵族和官僚家族才有这样的权力，普通百姓都是被约束在当地的。
尤其是这种几万乃至十几万百姓，聚集在一起看热闹，更是不被允许。
除非是统治者为了炫耀功绩，组织百姓聚集。
而这个叫大明的国家，普通百姓竟然就拥有如此多的自由。
实在太不可思议了。
至于其他的权力，就更不用说了。
百姓头上没有贵族主人，都是国家的公民，拥有法律规定的所有权利。
就连奴仆，都是契约奴，拥有最基本的保障。
在信仰上，没有宗教压迫，百姓可以自由选择自己信什么不信什么。
宗教之间的争执，也多是语言辩驳，而不是诉诸武力。
当然，对于一个虔诚的伊教徒而言，这里的人对神灵对信仰太不忠诚了。
可无法否认的是，这里是一个独一无二的文明。
这种和谐的文明，是他在任何地方都没有见到过的，他所知道的历史上，也从未存在过。
现在，就这么突然出现在眼前。
作为阅历丰富的宗教学者，他自然知道事情不可能如此完美。
再好的制度都需要人来执行，剥削和不公肯定普遍存在。
但能将这些东西写入法律，并作为标准在全国执行，依然是一件很难得的事情了。
此时他也终于知道，为何当年自己的祖先，明明建立了强大的萨珊王朝，却还要对中原如此谦卑。
面对如此强大、富饶而文明的国度，谦卑是理所应当的。
他现在迫不及待的，想要与这个国度的贤者会面，聆听对方的教诲。
当然，那位赵秩大使也是一位令人尊敬的学者，是那么的博学、谦虚。
本来他以为，对方已经是大明有数的大贤。
后来才知道，对方只是薄有才名，在他上面还有很多大贤。
在大明称之为大儒。
连‘才学一般’的赵秩都如此厉害，真想看看那些大儒是如何的高明。
——
每到一地都要停留几天，所以赵秩等人的行程并不快。
如果不是马上就要过年，他们需要回去给天子贺岁，这一条路估计他们能走两三个月。
即便如此，也是卡着年关才来到洛阳。
赵秩出发的时候，洛阳城还没有修建完成，京师还是应天。
这也是他第一次见到洛阳城，不禁为这座宏伟的城池感到震惊。
连他都尚且如此，更遑论那些外国人了。
他们敢对天发誓，这是他们这辈子见过的，最庞大最宏伟的城池。
阿扎萨不禁想起了传说中的长安城，应该也是这个样子的吧。
这个国度，真的太强大了。
听到周围人的惊呼声，赵秩也由衷的感到骄傲。
这就是大明，我们的家园。