所以，每当有了新的灵感，都会找他来讨论。
陈景恪也乐于见到这种情况，让他自己完善法治思想，是很难的。
或者说，他根本就没有那个时间。
李善长是这个时代法家思想的集大成者，如果他能根据法家思想，完善法治概念。
那可就太好了。
为什么一定要用法家思想，来完善法治概念呢？
很简单，尊古习俗。
凭空出现的新思想，是很难被人接受的。
在前人的思想上推陈出新，那就完全不一样了。
至于李善长热衷此事的原因，自然和三不朽有关。
立功立德立言。
立功他做到了，大明开国第一功勋。
立德他有自知之明，这辈子和德是沾不上边了。
那就只剩下立言了。
以前他没那个机会，虽然对法家思想研究很深，可并没有能推陈出新。
陈景恪的一句法治点醒了他。
不需要全面解析法家思想，只要针对某一个方面进行突破，也是一样的。
根据信赏必罚，以辅礼制，发展出法治思想，和儒家的人治相对立。
然后用法治思想武装司法系统，让整个司法系统变成自己的门徒。
不就完成立言了吗？
当然，他很清楚自己占了陈景恪的便宜，一开始还不好意思这么做。
陈景恪就通过马皇后，向他转达了自己的意思。
法治思想虽然是我提出的，但思想不受限制，谁都有权力去完善。
只要承认我是这个概念的创立者就行。
言外之意就是，我是创立者，你是完善者。
李善长自然明白这个道理，对于陈景恪的气量，发自内心的敬佩。
他找陈景恪讨论灵感，也不全是为了交流。
还有个原因，就是增加陈景恪的参与度。
这样他就可以对外说，这新思想是我们两人一起完善的。
陈景恪有那个肚量，我也不能当小人。
这就是他的想法。
对于陈景恪来说，和李善长交流，也大大增长了他对法家思想的了解。
对于他构建心目中的伟大思想，有着极大的帮助。
就在陈景恪忙碌的时候，边关又一个情报传来。
晋王和燕王即将凯旋，大约在八月份到达洛阳。
为了迎接两个儿子归来，也为了彰显大明的武德充沛，朱元璋命令礼部制定了高规格的迎接仪式。
非但如此，他还命人翻修了洛阳宫。
才刚刚入住没几年的新宫殿群，竟然就要翻修，自然遭到了群臣的反对。
但老朱一意孤行，必须翻修。
咱平日里那么节俭，偶尔奢侈一把怎么了？
就连马皇后都出面，说满足一下皇帝这个小要求吧。
群臣这才不情不愿的同意。
只有极少数人才知道，他翻修洛阳宫的真正目的，是为朱标登基做准备。
就在群臣为两位亲王凯旋做准备的时候，周王朱橚低调的进入了洛阳城。