第106章 世修降表衍圣公(1 / 4)

《为什么作为孔子后代的衍圣公会这么不受现代人待见?》

大宋。

“嗯?”

许多宋朝的文人,乃至宋朝的许多皇帝都不由的警觉。

有一种自己大宋朝好像有被天幕针对的感觉。

毕竟,这天幕提起大宋,除了他们的宋太祖赵匡胤,基本没有说过几句好话。

如今,他大宋封的衍圣公,在后世的名声都不好吗?

苏轼此刻也有些疑惑。

“褒成君、文宣公、衍圣公……”

“封赏孔子后人非是我朝本例,汉唐朝两代皆有封赏。”

“我朝仁宗皇帝封孔子后人衍圣公,意在弘扬儒家之道,传承先贤智慧。”

“应该也没有什么问题吧。”

思虑一二,苏轼也想不明白原因。

“后人不待见衍圣公,必是空穴来风。”

“难道和明朝的那些文人有关?”

苏轼叹了口气。

对此还真是感到惋惜和遗憾。

“我辈当精究学问,传承孔孟之道,不可使先贤遗德蒙尘啊……”

大唐。

“孔子后人?”

“衍圣公应该是后面朝代封的。”

李世民有些惊讶。

“先圣后人在后世不受待见?”

“怎么会 ……”

“难道后人不用儒家学说了?”

李世民心中一动,发现这个问题似乎有可能很敏感。

可能又是一些皇帝和儒家之间的关系,关乎统治相关。

毕竟,后世没有皇帝。

只是……既然治国总要用到这些儒家学说。

不然的话用谁呢?单用法家,亦或道家?

哦……

或许,还有墨家的身影。

毕竟那些后世的武器装备、各种设施机械,可是看得他眼花缭乱。

大秦。

“衍圣公?”

嬴政有些惊讶,这个孔子他倒是知晓。

天幕也曾在那首《百代成史》中提到过儒家。

不过,那又如何呢?

“衍圣?”

“也不知哪个脑子有泡的皇帝封的,区区一个儒家学派,也配称圣?”

便是他大秦所用的法家之人,也没有称圣的。

区区一个列国都不待见的儒家,也配?

对此,嬴政有些不屑。

若说圣人,那自然只有皇帝一人才配得起这个称号!

大清。

“不受待见……”

乾隆低头沉思,心中隐隐有些猜测。

“难道是因为投降我大清?”

乾隆明显感受到这天幕对清朝的‘不待见’,也知晓后世大清没有永存,被‘哔’先生给推翻了。

所以还真有可能是因为投降他大清。

而且乾隆现在严重怀疑,当初天幕‘哔’的一声,是隐去了什么名字,故意让他听不到,好无法提前做准备。

“这衍圣公们的确不是什么好东西,但是只要是想要维系统治,用改造后的儒家学说来教化百姓还是相当不错的。”

天子学儒家是为了使用,让百姓学儒家是教化百姓。

这是统治者和被统治者身份上的不同而导致需要学习的知识不同。

只不过皇帝要学的内容是自己选的,民众要学的东西也是皇帝选的。

“前明的建文帝,就是学儒家把自己学傻了的蠢货。”

“后世不用这种儒家,难道有更好的方法?”

乾隆不信。

哪怕是没有了皇帝,便是回到三皇五帝时期,推举出‘部落首领’,那不一样还是人吗?

只要是人那就是自私的。

怎么可能不为自己和后代考虑。

难不成后人全都成了无欲无求的圣人?

这种话骗骗三岁孩童还行,还是别摆在他乾隆面前说了。

春秋时期。

孔子和他的弟子们都惊了。

原本只是看着这华夏的数千年历史。

没想到有一天吃瓜吃到自己头上了。

而且看起来不是什么好瓜。

“衍圣公?说的是夫子吗?”

“夫子的后代怎么了?不受待见……?”

孔子的不少学生都不约而同的看向孔子。

他们对于这位有教无类,只需要十条肉干就愿意教导他们知识的老师,可谓是十分尊敬的。

【因为在大多数时间里,孔子的后代们都仗着投胎投的好,就敢胡作非为。】

【以明代的衍圣公为例,明成化四年,时任衍圣公孔弘绪仗着爵位竟敢奸淫良家妇女四十余人,勒杀无辜者四人。】

【这还只是其中一例。】

【明代孔府里面的人就说过这样的一句话:天下只三家人家:我家与江西张、凤阳朱而已,江西张,道士气;凤阳朱,暴发人家,小家气。】

【……】

大明。

洪武晚年。

垂垂老矣的朱元璋此刻是冷笑几声。

因为最近天幕播放的明朝的事,让朱元璋整日没有个好脸色,心情可谓是糟糕到了极点。

让满朝的大臣

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