种子岛的码头上，西乡隆盛的身上穿着1身青衫，取代了原来的和服，头上的地中海发型也没了，新长出来的头发只有寸长，竖在头顶上。
除了身高，他跟1般的华族基层官员没有区别。
他的身边站的是钟润1，现在的种子岛已经是钟润1的大本营。
扶桑事务办事处、复兴会扶桑分会的总部以及暗部扶桑站的总部就设在这里。
钟润1已经招募了两个大队的扶桑仆从大队，正要带着他们去东番岛台东县移交给康老8。
在扶桑招募有1定训练基础的浪人，只要5华元，这是买断的价格，钱交给他们的家人，这些人服役期间，每月再给1个华元的饷银。
重点是这些人战死了之后不需要任何的抚恤金。
对于华族来说，这里是廉价的兵源地，扶桑与大清差不多，承平已久，人口暴增。
哪怕是武士阶层也有大量无家可归之人。
德川家的后代虽然大都无能，但是德川家康为自己的后代建立1套非常稳定的权力架构，确保了自己儿孙即使昏庸无能，也能够维持德川家的统治。
只是德川家康没有料想到，西方列强在几百年后会发展到那样的程度，可以将自己的触角伸到东方来。
要不是洋人强行打开扶桑的国门，德川家的统治也不会那么早结束。
“钟君，这次去见元首，我有什么要注意的吗？”西乡隆盛点头哈腰地说道。
他的身型矮矮壮壮的，脸型大大方方，浓眉大眼，颇有大郎的气质。
西乡隆盛已经系统学习了复兴会的章程，他觉得复兴会是真正站在普通百姓1边的。
《告华族同胞书》中对扶桑的描述非常的贴切，这里的1切都是为幕府和大名的私利服务的。普通的扶桑百姓就跟牛马1般。
这里就像是1个大牧场，只不过这个牧场中有1座庙，天皇是庙里的雕塑，幕府将军和那些大名就是牧羊人。
想要让这些牛羊过上人的生活，自然不能依靠这些牧羊人还有那尊雕塑。
牛羊要变成人，首先要让他们有思想，然后要引入外部的势力，取代原来的牧羊人。
而他觉得华族的思想最适合扶桑人，就像书上说的1般，只有加入了华族，扶桑才有未来，现在他就是要为了这个理想而奋斗。
原来他认为齐彬向西洋人学习的办法能够救扶桑，但是现在看来自己太天真了。
齐彬的力量太过弱小，在那些守旧势力面前不堪1击。
这段时间，华族已经在种子岛完成了土改，在这里组建了十几个生产大队。
这里大部分人都是扶桑人，华族只迁移了1小部分汉人过来。
西乡隆盛作为1个读书人，被钟润1安排在种子岛行政公署协助工作。
他亲眼见证了华族的政策执行之后，那些平民是多么欢欣鼓舞。
原本的当地的大名和有封地的武士阶层，被护卫军用武力强行迁走。剩下的全是平民，包括被关押在矿山里的那些人。
华族将这些人与岛上的居民打散编制，根据土地的分布组建1个个人数在1千人规模的生产大队。
然后根据各家的情况分配土地。
没过多久，琉球行政总署还给这里派来了教员，每个大队还安排了1些华人的家庭，上面的说法是为了让这些人更快熟悉华族的文化。
让这些平民学习华族的文化，西乡隆盛举双手赞成。华族的文化，在西乡隆盛看来就是汉学。
在扶桑，只有贵族和武士阶层才能够有机会学习，但是华族政府却能够做到有教无类。这更加坚定了西乡追随华族的决心。
这种做法与西乡1直以来的想法不谋而合。
在齐彬手下的时候，西乡就建议齐彬要重视平民的作用，只有调动了平民的积极性，才能有跳跃式的发展。
仅仅依靠藩士阶层永远都跳不出扶桑原本的怪圈。
事实证明，西乡是对的，齐彬最终被旧势力击败，华族对萨摩出兵只是1个引子。
这段时间，西乡经常以公署官员的身份行走在田间地头。
他感觉到这些平民变化了很多。
以前在这些人的脸上总是1种麻木的表情，见到贵族或者武士过来只会远远地跪下。
但是现在每个人的脸上仿佛洋溢着光。这种光是因为他们的生活有了希望。
在原本的制度之下，不管他们生产出多少东西，自己能够获得的都只是1小部分，甚至完全享用不到，但是现在他们只要将国家的上交了，剩下的都是自己的。
每个人都想加倍努力劳动，争取生产出更多的粮食，即使自己吃不完也可以用来卖钱，卖得的钱可以用来建房子，可以用来娶媳妇儿，可以用来生养更多的孩子。
百姓的头顶上就是官府，这样的统治架构是多么简单啊。所有处在中间的阶层全都被清除掉。
不过只有华族能够做到这样。在扶桑无论是哪个势力都不能做到这种程度。
在扶桑，幕府统治大名，大名统治武士，武士统治平民。
层级分明，平民生产出来的东西要经过这么多人的刮分。