长老显得胸有成竹：“一切都已就绪，今日傍晚即可起程前往祭祀地点，夜间驻扎，明早便可开始祭祀。”
玄若道人甚感欣慰。他特意安排修士负责守护祭品与法器，因妖兵战斗力不足，遇突发事件恐难应对。一切就绪后，当天下午，队伍分三路出发，向妖族圣所进发。
前后的两路由各部落派出的妖兵组成，而中间的一路，则由长老部落的战士在外围护卫，内圈则是修士们保护着法器。
祭祀的消息迅速传遍了所有大小部落，沿途不断有部落派兵迎接，队伍逐渐壮大。
到达圣所时，已是人声鼎沸，旗帜飘扬，尘土飞扬。这情景出乎玄若道人与长老的预料，连先前反对祭祀的部落，在见到利益后，也纷纷加入。抵达圣所后，仍有不少部落陆续赶来。
数百年来四分五裂的妖族，在这一刻奇迹般地团结了起来。
然而，太多的妖兵涌入圣地并不是件好事。首先，这使得维持秩序变得极为困难。
这些妖族部落之间多有宿怨，彼此间的冲突持续了多年，如今汇聚一处，难免会爆发争端，甚至动起手来。
不到一个小时，就已发生了数起摩擦。玄若道人不得不依靠修行者的强大力量来压制局面，但这里按下那里又起，实在难以全面控制。因此，他只好暂时放手不管。
对修行者而言，当务之急是保证祭祀仪式能够顺利进行。这时，随行的弟子们发挥了作用。圣地坐落在一片形似三个土丘的高地，相传这里是古代妖王及其精兵的长眠之地。
玄若道人命令弟子们清空丘陵及其周围的妖兵，并设置警戒区，以确保祭祀活动的场地安全。
妖兵们对此自然不满，毕竟这里是他们的圣地，而非修行者的领地。但在叶帆召唤出的巨龙及修行者强大实力的威慑下，他们也只能忍气吞声。
随后，玄若道人让长老召集所有妖族部落的首领。他认为，要维护秩序，直接管理首领比管理士兵更有效。
这些首领对修行者有所依赖，因为他们有权决定哪些士兵可以得到强化，所以他们都愿意前来。
玄若道人与他们订立了三条规矩，要求他们管束好自己的部下，若有任何滋事者，整个部落都将被驱逐。
这一招果然奏效，首领们回去后都下达了严格指令，圣地的秩序逐渐恢复。此时，玄若道人将具体安排交给了长老。
为了确保次日清晨就能开始祭祀，当天下午就必须做好一切准备。长老带领一队妖兵开始搭建祭坛。
祭坛用于放置祭品和法器，其建造需遵循特定的方向，所有细节都记录在羊皮卷中。祭坛建好后，长老下令摆放祭品，并开始了预演。
因为祭祀过程要求连贯流畅，一旦出现失误，可能导致整个仪式失败，这是绝对不能容忍的。
老者为确保祭祀顺利，进行了多次排练。尽管之前已练习多遍，但这次是在实际场景中的彩排。当这一切准备就绪时，已是夜色笼罩。
一切准备妥当，只等翌日清晨正式开始祭祀。当晚，玄若道人下令所有道士不得入眠。因为祭品与法器都在现场，可能会有突发状况。
而道士们再也经不起任何意外了。玄若道人的担忧并非空穴来风，因为在圣地外围的密林里，一群约莫数十人正对圣地虎视眈眈，领头的正是道士们的旧识李天。
过去，妖族内部意见分歧，有的支持联手道士，有的则倾向于与魔族结盟。不久前，大多数妖族还敌视道士，视其为敌。
然而，仅数周后，态度骤变，多数妖族转而支持与道士合作，认为这能带来更多好处。
然而，并非所有妖族都认同这一点，有些妖族坚信道士最终会败给魔族，因为他们觉得无法像其他部落那样接近道士，获取增强自身实力的机会。
因此，出于恐惧与利益的考量，这部分妖族选择了站在魔族一边，并不断向大将提供情报。
因此，玄若道人即将举行的祭祀时间被李天和扎那礼迅速得知。扎那礼对此并不在意，他认为妖族不足为惧。
但由于道士们高度重视此事，大将还是派遣李天前去探查，尽管并未给他太多支援。李天却深知祭祀可能带来的影响，他曾试图说服扎那礼重视此事，但扎那礼一旦决定，便不容他人置喙。
因此，李天打算利用现有的兵力来一次突袭，并打算在取得初步成果后再向扎那礼报告。此时，他正密切监视着圣地的动静。
在他的安排下，一些听从他指令的人已经混入了驻扎在圣地周围的妖族部落中，准备配合行动。
起初，李天的打算是趁着修道者不注意的时候，直接夺取用于祭祀的物品，并亲自完成仪式。
然而，抵达圣地后，他意识到这个计划行不通。一方面，他的力量过于单薄；
另一方面，如果贸然行动，恐怕会激起妖族部落的强烈反对，因为不仅是修道者，妖族部落也极其重视这次的祭祀。
于是，他调整了策略，决定等到第二天祭祀正式开始时再采取行动。
当夜，一切似乎风平浪静，夜色宁静，但实际上暗流涌动。随着第一缕晨光的出现，这一切都将被打破。