头来伤害你，祸延家人，这就叫因果，，，而那些容易受到无妄之灾的人，也是善良的人，这就需要自己去提升修为了，你可以不使坏，但你必须要知道它们使坏的手段，最后有老天爷为你做主，地狱世界就是用来禁锢那些恶魔的。人为财死，鸟为食亡，天灾人祸无可避免，这些都不是因果，是自然而然之事，，花鸟鱼虫尚且知道珍惜生命，人更要敬畏天地自然，懂得自然之道的人，健康长寿，，，在这世间不仅仅是人活的苦，天地间所有众生皆苦，自然众生，每一天都面临生死考验，每分每秒都是诚惶诚恐，人类已经算是比较幸运了，知足常乐。
无妄之灾就是人为创造出来的灾难，受到这种灾难的人往往都是普通人，弱势群体，，没有听说哪个大户人家的孩子突然失踪，受到欺负，或被某些力量搞去摘取器官，，，天灾人祸，人祸是人心中妖魔作祟，利益使人变成恶魔，，人人心中又都住着恶魔，贪婪，邪念，欲望，爱之欲其生，恨之欲其死，只是没有得到合适的时机施展出来而已（人人如此，这世界才呈现出这般景象），，，这个世界一切都是老天爷创造的，自相残杀也是自然的一部分，但老天爷还创造了地狱世界，拘禁那些偏执的恶魔亡灵（普通亡灵没有资格去地狱），，，隔世因果占比很小，大多都是现世报，但那些权利财富加身的人，往往现世报约束不了他，那就只能交由地狱处理了，，，，我小时候，鸡啄狗咬，牛顶马踢，似乎所有家禽都讨厌我，它们到见我，眼里都是怒气，虽然我很喜欢他它们，它们却不待见我，别的小孩都可以随便摸，随便骑，，，原来是因为我曾经在地狱任职，它们都曾见过我。
神话与修真是两个体系，分不清楚，是因为他们之间相互有着渊源，还有很多相同之处。古时，巫蛊盛行，人们生产生活，都需要祈求神明指导，尤其是遭遇天灾人祸的时候，洪水，干旱都是神明降下的灾难，不仅仅奉献上牛羊等牲畜祭品，还需要用活人祭祀，以鲜血浇灌大地，以亡灵供神明吃食（尼泊尔至今还保留着这项传统，宰牲节，屠牛祭祀女神，以保来年风调雨顺，粮食丰收）----上古华夏至商时期，已经不再满足于牲畜祭祀，用人祭，奴隶祭祀，被祭祀的人越惨，怨气越盛，他的灵魂越美味，，，神话体系中，神明以世间生灵的魂魄为食。修真体系中的神明，是以凡人信念为食（香火就类似于古代的篝火，焚香，跪拜，祈祷，古时候是祈祷风调雨顺，国家无灾，现代多是祈祷个人利益，，祭祀仪式没有改变）。在这个空间中，神明也需要能量，否则不能长存，，韩国人至今都在用人祭，存在即合理。
上古神话，女娲造人，为什么造人？人类是一种食物，血肉供妖族饱腹，灵魂是神明的能量食物，越挣扎愤怒，灵魂越是美味，这就像人吃鲜活刺身。处于更高维度的神明，人类在他们眼里，与人类看待其它自然众生，态度是一致的，面对大象，人类还有一点敬畏之心，面对蚂蚁，便肆无忌惮，，，能量是这宇宙间所有物质转换的必要条件，也是天地大道根本所在，人类看似处于食物链顶端，实际并非如此，只能依靠吃食物质能量来维持生命，，而有些钻了天地空子的人，比如我上一篇讲到那位张阴阳，他企图吸食人的灵魂来供他长存----张阴阳这种操作并非没有道理可寻，有些山中大仙，它就是靠吸食人的精气来快速提升修为，，，还有些河中老鳖，他们吃食人肉之后，通了人的灵性，便以河中亡灵为食，它就突破了生命的界限，得以几百上干年长存，两者同一原理，，，但这些是老天爷不允许的，逆天而行，必定被雷电击杀，，，生命有生有死，是老天爷的规律。
万物有灵，人是这万物中最有灵性的生物。低级的修行都是依靠物质能量来维持生命，高级的修行依靠灵魂能量来长存，，，所以就有了很多妖怪吃人的传说，动物通了人性，变得比人还聪明，这天地间所有事物都被它参透了---人离世为鬼之后，有些特别聪明，依附在活人身上，汲取活人能量，可以维持灵魂不散，，如果他在更聪明一些，以其他亡灵为食，这种就是恶灵，民间说的成精了，危害一方，，把活人的灵魂吓出体外，那样甚是美味，被夺去灵魂的人，就会变得痴痴呆呆，，
神话体系，神明以灵魂为食，稚嫩的灵魂，鲜活爽口，，怨气冲天被祭祀的灵魂，犹如大补药，，而自然老死的灵魂，瓜熟蒂落，甚是甜蜜，，，修真体系中，神明以凡人信念能量为食，相当于素食主义者，不会满足凡人过分要求----有正修，也有逆修，两者之间，相似地方很多，，神话体系更多是讽刺时世，当权者把底层人民当做奴隶，吃食他们的血肉，奴役他们的肉体（朝鲜），，历史书上记录的大多都是那些当权者，而在底层寂寂无名的人，没有谁会记得他们曾经来过，在战争中，伤亡只是一串数字，，雁过留声，人过留名，幸好有道家，为天地立命，把天地宇宙的大道理讲了出来，，不然神话终将主导信仰，，翻看古代历史，巫蛊横行，拿幼童练丹药，而现如今输年轻人血液维持青春，换器官，人血馒头，都是巫术。。。这世间有正神，也有邪神，能满足你世俗欲望的都是邪神，一旦他满足了你的渴求