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第16章 死亡与祭祀(1 / 3)

人对死亡的恐惧,源于肉身的消逝,唯物主义者不相信有灵魂的存在,认为人死之后,一切都归于了零,什么都没了,他们属于没有灵魂的人,人的意识记忆是由大脑在管控,还是由灵魂在管控?,人活着的时候,大部分意识是由身体在掌控,而离逝之后,意识又回归灵魂管控,,活人之所以感受不到灵魂的存在,是因为身体与这个世界随时都在互动,通过眼耳鼻舌身意,色身香味触法,形成贪嗔痴慢疑,受想行识皆是肉身感知,恐惧亦是来自于肉身,,当你入定灵魂要跳出肉身那一刻,肉身感知到死亡恐惧,立刻又会把你拉回来——人的包容慈爱无私智慧,是灵魂自带意识,人人皆有,本自具足,灵魂它没有肉身那些感受与认知,它的本来面目是天道能量,天道能量本身又是不生不灭不垢不净的,只是来到这世间后,形成了自我意识,意识被污染了而已,,不要让肉身一切外在感知意识,主宰了那个真我(灵魂),做回真我,让灵魂做肉身的主人,就是心经说的,破除一切虚妄,色相皆空,无有恐怖。

心经与“道”是相通的,,,心经是大乘佛学精华集聚——心经大概主体意思,就是灵魂自带智慧,可使我们到达彼岸(了脱生死),摈弃一切肉身携带的外在感知,恢复灵魂的纯真自性,自净自洁,让纯洁的灵魂做主人,每个人都有纯洁自性的一面—释迦摩尼观察到生命的源头(道),由道体中分化出来的能量,蕴含有天道大智慧,且是纯洁不生不灭,不垢不净的,,,所以他说每一个人都一样,人人都具有天道纯洁自性(智慧,慈爱,包容,无私),,,用灵魂自带的纯真自性,破掉一切外在感知——因果业障,所谓因果业障,就是肉身自带的动物本性,人的本性是由肉身感知决定的,,恢复纯真,智慧就出来了,摒弃肉身一切感知,就破掉了一切色相,妄想,感受,色相,恐惧,这些都是妄念,,人没有了妄念感知,也就恢复了神性,恢复了神性,与高维世界彼此就没了空间屏障(神与佛都是一个统称,没有分别)。

地狱世界是怎么形成产生的呢?这么说吧,如果这世间仅有动物的话,老天爷不会专门创造一个地狱空间出来,,,因为人性啊,已经超出了天道范畴,邪恶无度,浊气冲天,人肆意破坏自然平衡,肆意杀戮自然众生,,,天道平衡规律一环又一环被破坏掉----就像污水,没有办法自净,只会越发恶臭,所以老天爷开了一个污水处理厂,把污浊的灵魂导入其中,分解去除杂质,然后再重新投放回世间,,而有些融入了化学元素的污水,会在地狱中反复净化,直到其自净,再进行分解投放,,这个污水处理厂,分布于世界各处,有几百个大的总处理空间,上万个独立的小空间,停留在世间的污秽水,老天爷采用稀释的方式,不断的补充新鲜雨露,让其自己流动起来-----自净自洁,,还给世间安排了修渠者,将污水引流向正道河流(远古时期,人与自然和谐相处,那时候还不需要污水处理厂,地狱是应时代需求而生)—水本质是纯洁的,污染是自然平衡受到严重破坏,水从天道中来,它自带天道属性,智慧以及慈爱包容。

人的记忆是储存在大脑里,还是储存在灵魂之中呢?如果你认为灵魂是假的,那你能不能说自己是没有灵魂的人?之所以说记忆并不储存在肉身之中,而是储存在灵魂之中,那我肯定是有证据的——国外有一个高材生,他大脑里几乎全是水,可是他的智商却高达126,如果你说人的思想是大脑在控制,那他几乎没有脑组织,他的生活和正常人没有任何区别,数学方面的天赋还远远超越正常人——灵魂是一个虚拟能量体,但它并非是零,只是以你肉眼观察不到能量形体而已,能量就像一张白纸,投胎成人就剪出人的形状,人生种种经历,都化为墨水记录在上面,投胎转世后,为什么多数人没有上一世的记忆?,那是因为你被新的肉身主宰,就像你没办法恢复灵魂自带的天道智慧,慈爱,包容,无私,又或是入胎太早,新的肉身是一个成长中的空白容器,在融合过程中,灵魂被成长的容器同化了,如果在胎儿出生前一刻才入胎,上一世大部分的记忆都能保留。

祭祀(1)当今时代的祭祀仪式,已经被宗教搞妖魔化了,脱离了祭祀的本意,祭祀是缅怀逝去亲人,将心中思念倾诉,,纸烧钱越多,离世亲人就越富有吗?你当地狱有菜市场呢,还是有商铺?地狱是以虚化实的空间,由暗能量构成的世界,灵魂在其中不需要食物也能维持不灭,,而停留在世间的孤魂野鬼,它们处于四维鬼界,与我们同处一个世界,只是空间属性不同,你觉得鬼界有商铺或菜市场吗?显然也没有,灵魂停留在四维鬼界,时间很有限的,短则个把月,长则二三十年,这期间如果不想灵魂死亡,要么去投胎,否则一直需要能量来维持魂体不灭,最大的能量来源是遗体,没有遗体的,或是飘远了,它会附在活人身上,汲取活人能量,有些蹲守在寺庙旁,靠寺庙施舍点儿食物能量苟且存活,,家中供个排位,供点儿食物,它们进食和活人不一样,只需要汲取其中能量,仅需微弱的食物能量,就可以维持灵魂不灭。

祭祀(2)话接上篇,“鬼”已经没了肉身,它为何还需要食物

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