人善被人欺，马善被人骑。有些时候忍让不会换来对方的幡然醒悟，有的只是变本加厉的欺凌。
魏无忌生平最后悔的事就是听了师父广智的话，在他被官差抓走时自己没有出手。
没想到这一别竟是永别，师父就那么死在了牢狱里。
让魏二一直想不通的是，老和尚明明大有来头，是那位黑衣宰相姚广孝的徒孙，北少林当代住持的师弟。
只要一亮身份，不就能唬住那些人一段时间，再派庙里的师兄去严华寺与北少林走一趟。
一切困境不就迎刃而解，可这关系硬是不让用，也从不让他们求人。
佛家有菩萨低眉，亦有金刚怒目。反正在魏无忌心里，他那师父就是整日念佛念傻了。
在知道韩家与王家欲要将他除之而后快时，魏无忌就决定还俗去和他们算账了。
无忌，无忌，自当百无禁忌。
有老和尚广智在，魏无忌心中的七情六欲全都被压着，被那清规戒律给束缚着。
旁人又怎个知道，这个在庙里负责打杂，每日挑水劈柴，耕田做饭，偶尔还出去化缘的沙弥，会是一个武艺高强的武僧。
老和尚对魏无忌说，他的心不定，特别是练武之后，心猿很难降服，故一直让他做杂事来修行。
魏无忌的法号戒色来自于佛家的【摩诃般若波罗蜜多心经】，乃是高僧玄奘所译，亦称心经。
全句为：“色即是空，空即是色，色不异空，空不异色，受、想、行、识，亦复如是。”
老和尚说，法无二乘，人有愚顿。万法一如，随人以为高下。
上乘人不见有法，中乘人见中乘法，下乘人见下乘法。
法非有无，法因人有，无人，法不生。
这话魏无忌自然听不懂，他读了心经快十年，已经能将经文倒背如流，却不理解师父的意思。
戒色，魏无忌以为老和尚让他不要老盯着人家女施主看，嫌他五根不净，没有达到观自在，照见五蕴皆空的程度。
可在询问时，却被骂朽木不可雕也，还说他要是在二十岁之前悟不透，就还了俗去入世。
老和尚在被带走之前，还是放心不下魏无忌，一直提醒他佛在心中。
还不等魏无忌想明白，老和尚就死了，仇家甚至还要烧了寺庙，就为了夺地。
也就是在仇人来烧寺的那一夜，魏无忌破了杀戒，一条铁棍当场便打死了十条人命。
随后提着吓瘫的家丁，打进了韩家与王家的宅子。
没有牵连无辜，只是给了两家的主事者一人一棒，送他们去西天见了佛祖。
完事后魏无忌找上了另外两家，不过没有杀人，而是让他们出人出车，去将所有尸体集中起来，他要到府里去自首，再顺便状告知县。
两家的人魂儿都快被吓没了，哪里敢不依。
于是在天亮开了城门之后，魏无忌就坐在一车尸体上，堂而皇之的出城了。
城门口的士兵到底是没敢拦。
一来人家说要去府城自首，二来他们不归县衙管，没必要趟这潭浑水。
三来就是想拿下如此猛人，势必会付出惨痛代价，一个月也没几个钱，犯不着玩命。
也正是这些士兵的不作为，让县令差点气疯了。
事情捂在县里，就是再死十几个人，也能大事化小，小事化了。
能操作的空间大了去了，要么给魏无忌定义为江洋大盗或者白莲教匪，实在不行，不是还有走水这一说么。
只要韩、王两家在晚上及时报官，这事就能往下压。
县令有一百种方法能摁死狂徒魏无忌，武艺再好又如何，能敌得过卫所的弓弩吗？
派去的人到底是没追上，让魏无忌带着一车尸体到了府城。
这事闹得很大，知府、同知、通判……，各路的大神全都被惊动了，甚至消息传到了州里。
没有办法，事情确实非常恶劣，一个和尚光天化日之下拉着尸体招摇过市，简直是在挑战王法。
越查是越心惊，越头疼，魏无忌这厮的师父来头确实大，比所有人想象的都大。
老和尚名为姚广智，是姚广孝正儿八经的徒孙，法号道空，还是差点做了严华寺住持的人。
可惜后来在辩经时输了，年轻时性如烈火，为此没忍住打了自己的师兄，也就是如今的严华寺住持。
羞愧难当之下离开了严华寺，开始在天下游历，后于北少林悟道，还做了十多年执事，或者说武僧总教头，弟子不知凡几。
后来如果不是道空主动离开，他就会成为北少林的方丈。
没有人想到，这么牛逼的人物会死在县衙的大牢里。
更没有人想到，就为了一点地皮，就有人就敢买通狱卒给老和尚下毒。
不可否认，华严寺在姚广孝死后已经变成了一座普通寺庙，可香火情是有的。
人家又没犯事，一个与世无争的老和尚被人害了，传到京师之后，用屁股想都会严惩一批人。
华严寺也还好说，北少林呢，虽然佛教从仁宗、宣宗两朝开始没落，一度被道教压得喘不过气来。
可信佛的人仍然不少，这