次日，佩里昂山。
贤者喀戎因为放心不下自己的那位弟子，还是决定尽早动身，前往雅典。
临别前，洛恩动了动唇，最终还是选择保持沉默，没有将那位未来医神去往塞浦路斯的事情，告知喀戎。
阿斯克勒庇俄斯虽然只是阿波罗不怎么待见的私生子，但不管如何说，他还算是奥林匹斯体系内的血亲，就算不小心惹到了那些叔叔姑姑们，只要他们还顾忌阿波罗和阿尔忒弥斯的地位，多少还会手下留情点，应该不会做的太过分。
毕竟，潘神之死的例子摆在前面，阿波罗可是刚因为类似的事情，被流放下界。
再整这么一出，宙斯为了保持表面上的公正，也得对犯事的家伙出重拳。
但如果喀戎前后脚跟过去，和自己的那位学生一起搅进塞浦路斯的破事里，他或许就没那么幸运了。
毕竟，谁让这位半人马老兄是爹不疼娘不爱的角色。
在奥林匹斯那群亲戚们眼前晃悠多了，保不齐宙斯哪天提前想起喀戎这位私生子兄弟来，将他化作星座，回收他的神性，点缀自己的天空神权。
所以，洛恩思来想去，决定还是让这老哥先去雅典学院，好好教他的书比较稳妥。
不过没了这位有问必答的老好人作为采访对象，佩里昂山也就没了继续留下的意义。
将喀戎目送出了视野之外后，洛恩摇了摇头，身躯一阵变幻，从老迈的盲人重新化作俊美的青年形象，转身走进了山谷。
穿过外围的密林，一阵欢快的歌声，随风传入洛恩的耳畔。
“来吧，让我们从缪斯开始。她们用歌唱齐声述说事情，使她们住在奥林匹斯的父神宙斯的伟大心灵感到高兴。从她们的嘴唇流出甜美的歌声，令人百听不厌；她们纯洁的歌声传出来，其父天神宙斯的殿堂也听得高兴，白雪皑皑的奥林波斯山峰、永生神灵的厅堂都缭绕着回音。她们用不朽的歌声从头唱起，首先赞颂可敬的神的种族——大地和广天结合生下的那些神灵——一切有用之物的赐予者，其次在歌曲开始和结束时，歌唱诸神和人类之父宙斯，称赞他是神灵中最聪明者、最强而有力。此外，她们还歌颂人类和巨人，在奥林匹斯取悦宙斯的心灵——她们是奥林匹斯的缪斯，神盾持有者宙斯杰出的女儿们……”
空旷的山谷之内，九位显形的文艺女神们围绕着潺潺的流水，或站或坐，翻开手中的书卷逐字逐句地审阅，即兴哼唱着谱写好的序言。
这既是书本的开篇，也是写给缪斯们的赞歌。
“她们轻步漫舞，或在碧蓝的泉水或围绕着酒与欢乐的圣坛。她们在珀美索斯河、马泉或俄尔斯泉沐浴过娇柔的玉体后，在至高的赫利孔山上跳起优美可爱的舞蹈，舞步充满活力。她们夜间从这里出来，身披浓雾，用动听的歌声吟唱，那赞美诸神的篇章……”
随着唯美的字句化作音符，从唇齿间流淌，三年来的各种生活画面相继在缪斯们脑海内浮现。
里面，有诗和酒，有乐曲和歌声，有演出和观众，每一帧都是永不褪色的剪影，能被记忆所珍藏。
连篇的浮想之中，缪斯们口中的调子渐渐走音，逐个羞红了脸。
——仿佛，她们读到的不是一部造词精美的文学巨著，而是一首献给缪斯们的情诗。
——或者，两个都有，这是一种严谨与浪漫的结合。
“啪啪~”
清脆的鼓掌声从林中传来，俊美的【观众】微笑着靠树干一侧，一如既往地为缪斯们的演出献上【聆听】与【赞美】。
“酒神大人！”
看到洛恩到来的瞬间，九位缪斯们不约而同地欢呼一声，兴奋地簇拥上前。
扬着手中的书稿，叽叽喳喳地询问。
“这句，【赞美宙斯——神盾持有者】，要不要加个修饰词，【全能的宙斯】？刚好和下一句【赞美威严的赫拉——亚哥斯的脚穿金鞋女神】，相互对应？”
“太繁琐了，不好吧？”
“我觉得刚合适。”
擅长英雄史诗的卡利俄佩、注重严谨历史的克利俄，以及专注于抒情诗的欧忒耳佩，意见相左。
“这里，是不是应该加个休止符？”
“我觉得咏叹调更合适！”
“不行，整体的节奏应该偏向欢乐一点！”
精通独唱和爱情诗的厄剌托、负责悲剧与哀歌墨尔波墨涅和负责喜剧与牧歌的塔利亚，互不相让。
“这这这，【赞美神盾持有者宙斯的女儿明眸的雅典娜，还有福玻斯·阿波罗、喜爱射箭的阿尔忒密斯、大地的浮载者和摇撼者波塞顿、可敬的忒弥斯、眼波撩人的阿佛洛狄忒……】，该怎么用简化的舞蹈姿势，对应表现出每一个神灵的特点？”
“为什么要用舞蹈，将对应的星象投射在舞台上，不也可以吗？”
“有点喧宾夺主，不如采取静态的背景板。”
热爱舞蹈的忒耳普西科瑞、主掌天文学的乌剌尼亚、负责颂歌和修辞学的波吕许谟尼亚各执一词。
面对吵成一片的九位缪斯女神们，洛恩耐心听完所有人的意见，先是根据现场演出的效果，逐个给出自己的看法，随后微笑