“当然没问题，”
福尔摩斯轻点头应下，笑道：
“实际上，这算不上是一道困难的谜题。因为目前获得的线索已经足够多了，只需要稍加思考就能得出答案。”
“？”n
对方刚一开口，扑面而来的凡尔赛气息就让众人表情一僵，头上立刻浮现出一排问号，包括藤丸立香也是如此。
他们其中不少人就连看都看不懂，这也叫不算困难吗？
感觉自己的智商受到了冒犯，藤丸立香恶狠狠地瞪了他一眼，见状，福尔摩斯轻笑着将这个话题一笔带过，开始正式讲解其中原委。
打破虚假的传承，树立真实的传承。
要做到上面这句话，首先得要分别确认虚假和真实的传承才行，这就要先对魔王四人的真实身份进行确认。
不论是这个恩赐游戏还是四人的身份，都与【哈梅尔的吹笛人】这个发生在德国的民间传说以及与之相关的传承有关，这一点已经不需要过多赘述。
而在这个最基础的民间传说上，关于一百三十名孩子的死亡的话题，诞生了几个知名的衍生传承——
一，以这个故事为基础改编而成的，记录在《格林童话》中的花衣吹笛手的故事，里面的吹笛人就被描述为一个能够操控老鼠的捕鼠小丑；
二，人们怀疑在传说中失踪的一百三十名孩子实际上是死于天灾；
三，在掺杂了吹笛人能够操控老鼠的设定后，人们又猜测一百三十名孩子的死因或许是在中世纪爆发的大规模鼠疫，也就是黑死病。
给予以上的故事原型和传承，魔王四人的身份也就呼之欲出了——
其中拉婷和威悉的身份最好猜测。
拉婷（ratten）是德语中大鼠的意思，结合对方使用笛声来操控人和老鼠的特点，对应的应该是【捕鼠人】的传承；
威悉，则是流经德国境内的第二长的河流威悉河。故事的发生地哈梅尔城就建在威悉河旁，对应的是一百三十名孩子失踪在丘陵，人们认为丘陵是孩子们死于天灾的隐喻；
而那个叫做修特罗姆（stor）的巨兵，也就是风暴，象征的同样是失踪的孩子们死于天灾的隐喻；
说到这里，福尔摩斯的语气顿了一下，然后笑道：
“至于那个"黑死斑魔王"的身份，是这里面唯一需要稍作思考的点。不过只要能明白她是与黑死病有关的传承，也同样可以推导出正确的真相。”
因为在这四人之中，拉婷和"黑死斑魔王"是可以直接排除的错误选项。
关于前者，原本的传说中根本没有提到过捕鼠小丑，这是后人再创作的传承；
黑死病的传承也是如此，传说提到故事发生的时间是1284年，而黑死病1346年以后，单是时间就完全对不上。
而威悉和修特罗姆，在对比之后就可以将修特罗姆进行排除。
因为两人都是天灾的隐喻，但风暴相比于威悉河而言就太宽泛了，应该是对方故意设置的障眼法。
“……至此，就可以确认威悉的传承才是真正的【哈梅尔的吹笛人】，也就是所谓的【真实的传承】。”
“原来如此！”n
伴随着福尔摩斯的详细讲解，众人也都露出了恍然大悟的表情，而这时，福尔摩斯又笑道：
“不过这只是这场恩赐游戏的真相。而据我所知，以上几种传承，都不是目前最具说服力的假说。”
“诶？”
众人闻言一愣，接着，久远飞鸟好奇地问道：
“那目前最具说服力的假说是什么？”
福尔摩斯笑着回答道：
“是人口迁徙说。”
神圣罗马帝国内的日耳曼族向东迁徙，进入中欧、东欧地区定居，在13世纪时达到顶峰。
当时哈梅尔城的人口过剩，由于有长子继承法——家里的财产土地由长子继承——的存在，再加上政府鼓励东迁，于是有许多不是长子的年轻人开始向东迁徙，开拓土地，并在当地定居。
传说中失踪的一百三十名孩童，对应的是选择东迁开拓土地，并在当地定居的年轻人们；
而故事中的花衣吹笛人，对应的则是身着华服，代表政府来到哈梅尔城宣传东迁政策的贵族官员。
“无论真相如何，我更喜欢这个假说。”
听完故事，久远飞鸟这么说着，春日部耀也赞同地点了点头。
因为在这个假说中，孩子们并没有死去，而是拥抱了更美好的未来。
这时，一直躲在久远飞鸟怀中的小精灵突然钻了出来，开心地欢呼道：
“rattenfanr~！rattenfanr~！”
久远飞鸟对她笑道：
“你也很喜欢这个假说，对吧？”
“……嗯！”
看见突然出现的小精灵，福尔摩斯有些好奇地微微挑眉，不过这时，黑兔又不解地问道：
“可是，刚才您为什么会提到彩色玻璃呢？”
“因为这个传说最初是记录在一个碑文之上，并且和一块彩色玻璃一同进行展示的。”
回答她的人不是福尔摩斯，而是仁。他