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第三百六十四章 仁义对待非仁义,不讲仁义的刘玄德(2 / 2)

,但国君被囚禁,随时有可能被颠覆。

宋襄公吃了一次大亏,自己还不知反省,在决定命运的一场大战面前,还在讲究什么仁义之师“不推人于险,不迫人于厄”、“君子不重伤、不擒二毛、不以阻隘、不鼓不成列”,其军事思想已经严重落后,与时代脱轨。

春秋战国时期本来就是弱肉强食的时代,国家想要发展壮大,就是靠吞并,大鱼吃小鱼。如果一边讲究仁义道德,一边欺凌吞并他国,岂不是背道而驰!

当时楚国已经是一流大国,对中原虎视眈眈,宋国作为二流国家,在强大的军事实力面前,所有仁义道德都显得微不足道。

况且宋国自己主动攻打郑国,于道义上已经站不住脚,所以再讲究什么仁义,只是自欺欺人罢了!

泓水之战宋国虽然实力弱小,但占据地利,且楚军轻视宋军,正所谓骄兵必败,如果宋襄公用兵稍微灵活一点,听从司马子鱼的正确建议,趁楚军半渡之时突然发动进攻,则有很大胜算。

如果宋军战胜楚军,则楚国北进的势头将会遏制,宋襄公则能够真正成就霸业也说不准,这真是在不能讲道义的时候偏要讲道义方才害了他、也害了宋国。

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