说到识字，这确实是个大问题。
前面有说过，不论哪朝哪代，军队的文化水平，基本就是全员丈育。
哦，有一朝不是，那就是初唐。
因为初唐的军队来源自府兵，府兵的文化水平还是足够高的。
但也仅限于初唐了，到安史之乱前的唐朝，“开元盛世”下的唐军，就已经基本退化到了目不识丁。
因为安史之乱的危机爆发，府兵制玩不下去了，唐廷就开始尝试募兵制。
而募兵制募集的军队，几乎全部来自流民青壮，也就是活不下去的老百姓。
古代的老百姓需要识字吗？
答案是不需要。
因为在中国古代，老百姓通常情况下，也是绝大多数情况下，都是世代务农，而务农除了需要身体健全之外，并不要求会识字。
没有化肥、农业机械的时代，识字对农民而言，有什么用？
更何况，还是处在封建王朝的封闭环境之下，大部分农民百姓，一生都在乡镇打转，连县城都没去过。
而且，封建王朝的固有弊病，导致百姓要想学会识字，是需要付出极大代价的。
不说孩子从小的开蒙看书，再到后来进学读书，哪怕是去私塾进学，也需要很多钱粮支撑，还要耗费大量的时间精力。
古代的一户农家，一口人就是一个劳动力，农家子要想读书，就意味着必须完全脱产。
要供养一个脱产的农家子，这耗费的代价可着实不小。
或者说，这也是王朝驭民的特有手段，增大普通百姓跨越阶级的难度，形成剥削统治。
同时期的欧洲，也是同理……
欧洲人要想读书识字，得先学会拉丁语，因为欧洲的知识都是以拉丁语、拉丁文为主流文字语言。
而林煜要用的这些退伍老卒，既然都选择去当兵了，那就意味着家里不可能太宽裕。
在古代，要是家里有钱有势，谁会去当兵？
就算参军，高低也得做个军官将领吧！
因此，林煜对于二人的疑问，风轻云淡地问道。
“我问你们，如今的大明朝，一般要想识字读写，都会选取什么教材？”
夏原吉有些疑惑，但还是开口回答：“应当是《洪武正韵》，这是太祖高皇帝定下的，我大明唯一的官话韵书。凡想入仕为官者，必须先学《洪武正韵》。”
于谦点点头，他少时也有学过《洪武正韵》。
“那《洪武正韵》好学吗？”
这个问题一出来，于谦和夏原吉都陷入了沉默。
这不是好不好学的问题，而是太特么难学了！
“八年，帝以旧韵出江左，多失正，命与廷臣参考中原雅音正之，书成，名《洪武正韵》。”——《明史·乐韶凤传》
这是《洪武正韵》的成书历史。
也因此，这本官方韵书不可避免地带了许多守旧的成分。
简单来说就是，作为主编的乐韶凤、宋濂等人，并未意识到汉语口音的变迁，而错把继承了南梁的汉语当作吴语。
这导致后续编出来的《洪武正韵》，虽然被朝廷强行作为了官话教材，但实际影响力远不如历朝的其它韵书。
这么说吧！
现代汉语属于二级结构：普通话——方言。
而大明则是三级结构：雅言规则——各地读书音——方言。
到了明中期，还进一步推出一本偏向于真正中原雅言的《交泰韵》。
嗯，洪武皇帝认为的中原雅言《洪武正韵》，实际上说的应该是江淮话，也可以说是南京话，跟中原完全不沾边。
当然，虽然《洪武正韵》不算中原话，但在朝廷强行推广下，大明官话还是被迫定型为了南京话。
夏原吉思忖片刻，说道：“《洪武正韵》虽然不好学，但也是朝廷必学。否则，天下百姓各说各家话，口音一出省，就难以互通，这将不利于朝廷治民、百姓生息、国家昌盛。”
林煜笑道：“说得不错，可要我说啊，我这里有一部新的正韵字典，可重制切音（拼音）之法，让蒙学孩童和不识字的百姓，都能两三个月学会自行切音，而后自己翻着字典学习生字读写。”
“天下还有这等轻松法门？”夏原吉下意识感到诧异，却没有觉得不信。
这也是阿拉伯数字与小数点的功劳，前两样给夏原吉的震撼和启发很大，以至于现在林煜说有新的切音法，能让识字门槛降低，他也不觉得不可能了。
林煜看夏原吉惊讶过后，就没有下文了，似乎真觉得自己能成功。
嗯，能成确实能成，但不容易也真的不容易。
到底是六百年前的大明，很多东西都跟后世完全不同。
林煜虽然决定要将现代拼音法搬到大明来用，但某些部分却得进行适应性修订。
因为明朝的口音、识字，与现代拼音法和普通话，区别不能说太大，却也绝对不小。
就比如现在识字用的切音法，简单来说就是，你要想学识字，得先会这个字，才能去学它的注音读写。
换言之，就是先有蛋与先有鸡的无限循环。
而且，明朝的口