教2年，归来后继续在犹他州读大学。
马里奥特身体不好，但坚持每天工作16小时。1985年他去世时，万豪酒店遍布全球，每间卧房的床头都摆着本《摩门经》。总统里根称他为“美国梦的活典型”。
米特??罗姆尼沿着几乎同样的轨迹，在担任神父之后进入杨百翰大学就读。该校90的学生是摩门教徒，新生入学必须签一份严守教规的约章，承诺不抽烟饮酒、不吸毒，也不喝咖啡和茶。教徒子弟入学的话每年可减950美元的学费。在万豪商学院，本科生必须修完14小时的宗教科目才能毕业，必须上至少一门伦理学课程；75的学生会懂两门语言，30的学生通晓三门语言，这都因为八成学生在修完本科第一年课程后（年满19岁），按照教会传统外出传教。
年满19岁的男性教徒均须参加为期两年的传教工作（年满21岁的女性自愿传教18个月，摩门教认为妇女更应该相夫教子）。
每年约2万教徒在普罗沃的传教士培训中心受训。他们必须每天6点半起床，学习10个小时，晚上10点半睡觉，每周休息一天。教会的领导机关“十二门徒”会根据每个人的简历和医疗记录，决定将谁派往世界的哪个角落。
在身处异国他乡的两年里，年轻的传教士必须和当地人一同起居寝食，与自己的教友（监护人）朝夕相对，每周六天不停地敲开陌生人的门来布道，接受一次次冷眼相向。除了严守戒条之外，不得看新闻，每年只能在圣诞节和母亲节时给家里打两通电话。
一样是19岁的少年们，一个个辞家离乡，并在两年后满载着异国体验、生活阅历、社交技巧和人脉资本回到故里。从法国回来的米特??罗姆尼，创立私募领域的霸主贝恩资本；小乔恩??亨茨曼从台湾归来，已经有了一个中文名字“洪博培”，在厌倦了继承父业后，入政界成为驻新加坡大使和驻华大使；克莱顿??克里斯藤森（cyton christensen）从韩国归来，日后成为全球顶尖的管理学家和创新大师；生于巴西的大卫??尼尔曼（david neelean）去母国传教归来，日后成为廉价航空公司捷蓝（jet be）的老板，并在巴西创办阿苏尔（azul）航空；从日本归来的托德??巴奇成为东京之星银行首个非日籍ceo。
从摩门培训中心走出的商界翘楚还能撑得起很长的名单：天西航空公司（skywest airles）创办者拉夫尔??阿特金（ralph atk）、瑞士信贷（credit suisse）的总裁埃里克??法瑞尔（eric varvel）、锡安银团（zions banrp）的ceo哈里斯??西蒙斯（harris sions）、花旗银行cfo加里??克里腾登、戴尔（dell）的ceo 凯文??罗林斯、麦迪逊广场花园前ceo戴夫、德勤ceo 詹姆斯??h??奎格利（jas h igley）、柯达前ceo凯伊??惠特莫尔……
正如里根所说：摩门教徒对美国生活的贡献无法估量。
摩门伦理与资本主义精神
专栏作家熊彼特曾写道：倘若马克斯??韦伯（ax weber）晚生一百年，他有可能会笼统概括出“摩门伦理”。的确，摩门教与400年前的加尔文教有太多相似：同样的提倡禁欲，同样的相信天职/感召（callg），同样为创造财富而创造财富，更重要的，同样的经受迫害迁徙到新天地里开拓家园。
在韦伯看来，以享乐为目的追求财富并非“资本主义精神”，而恰是某些堕落的天主教徒和封建主的想法。加尔文教徒为了证明自己是“上帝的选民”，克勤克俭而循规守法地挣钱之道方是“资本主义精神”。他在《清教伦理与资本主义精神》中写道：“商人们意识到自己充分受到上帝的恩宠，实实在在受到上帝的祝福。他们觉得，只要他们外表得体，道德行为没有污点，正确使用财产，就可以放心大胆地创造财富，同时还感到这么做是在尽一种责任。”
历史学家d??迈克尔??奎因（d ichael n）说：“在摩门教（领袖）的世界观中，挣100万美元与遵照圣经施舍穷人是同样高尚的事情。”
摩门教经典明确否认宗教与世俗间的界线，将竭力牟利与慷慨赠与同样认定为对神的侍奉，摩门教企业家既节俭又毫不吝啬。蓝捷总裁大卫??尼尔森捐出大部分薪金资助贫困的雇员。米特??罗姆尼也曾为盐湖城冬奥会捐款100万美元并将担任组委会主席的薪金全部捐给慈善机构。
摩门教规认为，身体和神智受之于天，不得损害。烟、酒、咖啡、茶乃至可口可乐这样含咖啡因可致上瘾的饮料都属于禁品。
不得观看含暴力、色情等刺激内容的书籍音像制品。女性除耳洞外不得在身体穿孔。
孩子要很早起床，上学前上一小时的神学课。12~18岁的孩子有自己的团体，每个团体里有两到三名领导，负责开会、礼拜时签到等事宜。
老马里奥特就将摩门清规式的内容写入万豪经营之道的前三条：
一、保持身体健康、精神爽朗。