我们边往旺堆家走边聊。杜蕊问到：“你们怎么不远千里跑到这里来了？”
段春阳说：“二哥在参加一次文化活动的时候偶然从一件展品中获得的信息，就派我和几个子侄过来打探一番，只是现在已经过去半年了还一无所获。”
东子说：“你们不是把这边的老百姓都吓走了吗？可以大胆的下手干了啊。”
段春阳说：“可能是我们道行不够吧，已知道宝藏就在这附近，也把人都清空了，就是找不到宝藏位置。”
我想这人还算敞亮，不像他哥段春健，说话总是说半截藏半截，让人不好捉摸，经常因为不说明白让人走弯路，或许是段春阳从他二哥那里知道了我们的本事，明白了只有与我们合作才能成功道理。
我问道：“如果你觉得合适，就给我们说说宝藏吧。”
段春阳直率的说：“我二哥从一本卓尼版的大藏经中找到的信息，说康熙五十六年，达赖汗去世，拉藏汗继承汗位，被康熙册封为翊法恭顺汗。后因争立六世达赖喇嘛，拉藏汗与第巴不合，第巴计划毒死拉藏汗，被发现未成功，便起兵造反，也没有成功，被拉藏汗杀了。拉藏汗恢复了在西藏的实力统治，废黜其拥立的六世达赖仓央嘉措，重新选定阿旺伊西嘉措为六世达赖。”
东子摇了摇头说：“你这说的都是啥吗，听着绕来绕去，什么汗，什么措的，宝藏到底在什么位置？”
段春阳讲的非常清楚，只是新疆、藏族一带姓名结构与汉族不同，不好辨别。我说道：“所以宝藏要么是第巴的，要么就是仓央嘉措的。”
段春阳对我点了点头说：“张爷猜的八九不离十，就是仓央嘉措的，他的宝贝在布达拉宫堆的跟山一样，被废黜以后就带着这些东西来到纳木错湖，你也知道，西藏人讲究天葬、火葬、水葬，就是不厚葬，仓央嘉措让随从把海量宝贝捐给这里的一座寺庙，自己在一个朝霞满天的早晨慢慢走进纳木错湖，永远的沉睡在湖里了。”
东子这次算是听懂了：“他把金银珠宝捐给哪个寺庙了？二三百年了，寺庙会不会把钱都花完了？”
段春阳说：“肯定花不完，布达拉宫的库房有一般都是存放珍宝的，要把那么多宝贝花完，可以给寺庙的里里外外全部涂上一层黄金层。你看看这个扎西多寺，庙小人少，一点不像有钱的寺庙。”
杜蕊说：“会不会是那些送宝藏过来的奴隶，看仓央嘉措死了后推着宝贝私自分了？”
段春阳答道：“不可能，那些奴隶非常忠诚，他把财宝捐了以后，看着仓央嘉措自杀，然后他们也点燃木料跳进火里自杀了。”
我说：“那只有一个可能，就是寺庙收了宝物，但是不敢使用，又藏了起来。”
段春阳说：“你说的非常对，答案就在扎西多寺，我们刚来的时候想把庙里的喇嘛都吓走，结果被法台识破了，法台让寺庙里的喇嘛不要害怕，都是假的。后来我一个侄子在寺庙里放音箱的时候，看见经师在法台房间里，用刀架在法台脖子上逼他说出宝藏位置，就是他段希林看到的，来希林你讲讲当时的情况。”
这时一个二十岁出头的小伙子站了起来说道：“那天法台已经教育过寺庙里的喇嘛们了，寺庙里已经归于平静，三叔让我们再加把劲给庙里架上音箱再闹一闹，我半夜到院子后，听到法台屋子里有人对话。原来是经师在套法台的话，法台年老但是脑子格外清醒，他完全否认了有宝藏这个传说，经师后来也不装了，说他到这里十几年就是为了宝藏，现在外面已经来人抢宝藏了，他不能坐以待毙，所以法台必须把秘密告诉他，要不然他就要要了法台的命，法台坚决不说，那经师居然真的下了手，见法台已经死亡，他在法台房间里又搜索一番，就离开法台房间，打呼‘法台被恶鬼杀害’边跑出去，第二天他就把法台火葬了，把喇嘛们遣散。”
我说：“这事还复杂了，看来我们还是有对手的。”
我又盯着段春阳说：“你们真的没有别的目的，只是为了宝藏，没有杀人？”
段春阳斩钉截铁的说：“张爷，你放心，我们绝不会拿人命开玩笑，这是底线。不过我们要是正月还找不到，二哥就要我们回安徽了，我就没有资格再弄这事了，我们也不能一直用这种方法把这里的藏人全部吓得不敢回家，早晚要露馅的。”
我又说道：“那你说说这半年在这里的收获吧，我们一起分析分析。”
东子赶紧拦住说：“段老板，找到后东子怎么分？”
段春阳说道：“这有啥好说的，咱们两方肯定一方一半啊。”
杜蕊和东子满意的点了点头。段春阳看大家没意见继续说道：“我们来到这里发现当时仓央嘉措确实把财宝捐献给了扎西多庙，不过现在扎西多庙的位置并不是两百多年前的位置，而且之前的庙也不叫扎西多庙。”
我说：“你这算说了个啥，仓央嘉措捐献的那个庙和扎西多庙位置不同、名字不同，那就是两个庙，也没有任何关系吧。”
段春阳说：“不不，虽然位置名字不一样，但是当时因为原来的寺庙多嘉寺因为地震塌方，所以法台带着弟子才搬到这里，加入了宁玛派的扎西多寺，