听说他老人家已经活了一百多岁，是101还是199，一直没有定论。
我刚入千佛寺的时候就听说寺里有名妖僧，啊呸，高僧，是大沧帝国最通晓佛法的圣僧。许多人千里迢迢去千佛寺上香，都只为了求他的一句加持。可是真正能见到这位圣僧的，却只有那些达官贵人。当然，所谓的达官贵人里也包括我。
我原本以为千佛寺虽然面向一般百姓开放，但到底是国寺，国寺中的圣僧，自然不可能随意接见每一个香客。
后来我才察觉，虚渡师父不见一般香客只见达官贵人，纯粹是因为达官贵人能捐更多的善款。
我曾问他老人家：“作为一名圣僧却这样贪财，难道便不怕铜臭味玷污佛心吗？”
他老人家边点钱边告诉我：“乖徒儿，这就是你不懂了。佛家讲五蕴皆空。万法诸相全是空，银子也是万相之一相，自然也是空。既然都是空，又何来玷污佛心一说？”
我将他的歪理消化了一会儿，道：“佛教劝人无舍无得，若太拘泥于什么，便会沦入执迷。圣僧你所钟爱的金钱，难道不也是应当远离的执迷的一种？”顿了顿又道，“还有，谁是你徒儿？”
他停下数钱的手，语重心长道：“好徒儿，你颇具慧根，不跟着为师修佛真是可惜了。”
我有些好奇：“女人身上有五障十恶，也可修佛吗？”
他轻描淡写道：“徒儿何必纠结于男相女相？只要念佛不辍，便是有朝一日像龙女那样舍弃女身，即身成佛，也不是什么稀罕事。”
我想了想，还是委婉地拒绝了他的建议。
传说中有个龙女舍弃女相变成男子，将自己最心爱的宝珠献给如来后，便去了西方成了众佛中的一位。然，我这一世没有不寂不灭的野心，也没觉得做一名女子有什么不妥。可我后来还是跟着虚渡师父念佛了，至于为什么，是因为佛寺的生活太清苦，而我又实在找不到什么别的消遣。后来我发现可以同山下来的香客聊天打发时间，便自然而然地冷落了虚渡师父，一度让他老人家很寒心。再后来，忘了是什么机缘巧合，我开始给香客算命。
当年我去佛寺，顶的是祈福修行的名头，平日里素衣白衫，又加上年纪小，站在人前倒不大像个小姑娘，而像个眉清目秀的少年郎，大约也是因此，那些来上香的女施主很喜欢同我谈心。
后来，我便在佛殿里支张桌子，桌子上摆一副签筒和一个功德箱，等香客进完香，我便问他们要不要顺便抽支签。若我算得准，便捐些善款，若算得不准，就当是免费聊聊天。
虚渡师父知道我给人算命后显得很心痛，时不时提醒我佛教不为人算命，为人算命会折寿。我却晓得他只是吓唬我，想让我乖乖随他念经，我不想随他念经，只好将他的话当做耳旁风。他一开始还拿圣僧的架子压我，后来一想，我算命得来的银子全进了功德箱，顿时茅塞顿开，对我在佛前算命这件事，也就睁一只眼闭一只眼地默许了。
过了一年，我的算命事业做得不温不火。有算准的，有算不准的。
总之，在我身上并没有显露出半仙的才能。
那一天遇上封寺。
千佛寺会封寺，只有两个原因。要么是皇族携亲眷来进香，要么是高官贵人携亲眷来进香。
单从入寺的阵仗，就能瞧出所谓的贵客是哪位皇亲国戚或者一品大员。
我对皇亲国戚和一品大员都没什么兴趣，也不欢迎他们来。他们一来，就没有年轻貌美的女施主同我聊天，令我有些郁郁。
那一天却同从前不大一样。
千佛寺闭门谢客，说明有贵人来，可是这位贵人所有的阵仗，也不过是一顶轿子，几个随行，没有前呼后拥，倒显得很安静。
我百无聊赖地在大光明殿旁边的枣树上晒太阳，有几个扫地僧卷了袖子在殿前打扫卫生，远远传来模糊的诵经声，令人心情一片平和。
我正昏昏欲眠，远处的扫地声却戛然而止。懒洋洋将盖在脸上的经书摸下来，微微垂眸，便看到一顶红缎作帏的朱色轿子，缓缓在大光明殿前落了下来。
四抬的轿子，并非官轿，细节处却透着精美华贵。想来这位香客不愿泄露身份，才如此低调罢。
令我没有想到的是，这位十分低调的客人，竟然劳动了虚渡师父亲自迎接。
我不由得摸着下巴赞叹：这该是怎样大的一位金主啊……
在好奇心的驱使下，我便将这位金主多看了一会儿。
轿子落安稳后，有随行的侍女上前打起轿帘，一名月白袍子的男子从轿子中从容走出。我率先注意到的是他的脸，严谨说来是他脸上的面具。
银质的面具，掩了大半张脸。
大约是面具描得有些骇人的缘故，衬得他下颌处的线条有些清冷。
我心想这客人果然低调，连脸都不露的，是年轻的还是年老的，也让人猜不透。
只见虚渡师父穿着庄重的袈裟，与他说了些什么，便做出请的手势，将他引向大光明殿。
所有的香客都要先在大光明殿进一柱香，净身沐浴后，才能到各殿正式参拜。一般远道而来的香客，都会选择在寺中住个几日。这时