第216章 哈奴曼·猴炎(1 / 2)

得知这个线索之后,白胜利迅速开始布置。

一方面用“禁六贼符”,封住他们这边人的嗅觉器官。

另一方面,再用“了术禁咒符”,封堵住对面这些娑度,发动诅咒的气味。

特别是,这些符箓都用了《通天箓》的凌空绘符之法,不具备实体符箓容易被破坏的缺点。

蓝色符文融入到他们身体之后,就已经开始发动了。

除非他们的能力,已经强到了白胜利得符箓都不起作用的地步。

否则,在符箓符文上真炁消耗一空之前,他们这种隐蔽的手段都不会发生什么作用。

果不其然,凌处长派了两人,试探性的发起进攻之后。

诅咒情况便再也没有出现。

对于这个情况,对面的娑度也是有点懵的。

他们虽然是经过娑度训练,但是没有经过近身格斗训练的。

主要就是娑度训练非常消耗时间,根本没有时间放在其他事物上。

而娑度训练,一般也不能够轻易终止的。

如果意外终止,就代表着你的信仰不虔诚,从神明那边获得的力量也就不会有点多少了。

这么说来,印度的娑度,更像是已经在现在大陆异人界,很少能够见到的“神打”了。

“神打”也是通过虔诚的信仰,换取力量的。

不过,“神打”是有时间限制的。

毕竟,修炼“神打”得信徒,大部分都是会道门这种邪教的。

即便是教众众多,信仰也并不纯粹。

跟一些发展了千百年的教派,对民众潜移默化的影响是不一样的。

这也是为什么,像之前白胜利经历过的原始宗教“九隆神”,在成神之后会褪下来那么多污秽和负面情绪。

甚至于,这些东西还凝结,诞生了自己的自主意识,变成了怪物“氓”。

就是因为,他们所获得的信仰并不纯粹。

也不能够长期使用!

“娑度”就不同了,他们这些苦修者终身侍奉神明。

信仰也相对纯粹的更多!

现在,白胜利也明白了,上面为什么一定让他来了。

因为,他的萨满法,是有一定概率对这些娑度起作用的。

别看他们没有什么格斗技巧,但是实际上,娑度凭借强大的肉身,还是能够跟精通技击技巧的749局行动人员周旋的。

看上去,即便是有点狼狈,也没有任何致命危机出现。

形式上,可以说是势均力敌。

不过,在白胜利出手之后,就不一样了。

满天的剑气直接对着脱战的娑度们,就覆压了过去。

高原上面坚实的冻土,都被这密集的剑气,劈斩得土石横飞。

仅仅这一击,就把娑度们体表坚硬的炁罩,直接轰碎开来。

749局的行动人员,也是能否接触到他们真正的肉身,把拳掌劲力贯穿进去。

要知道,这次带来的行动人员里面,还有几位刚刚从吕家加入到局里面的好手。

这些人都是从小开始重点锤炼“如意劲”的,算是受了吕慈嫡传的三代孙辈子弟。

他们的紫色炁劲,进入到这些娑度的身体之后,直接就在他们体内炸开。

显然,就是用上了吕家的“如意劲奥义·波罗花开”。

虽然,在他们手里面,这门奥义并没有吕慈那么夸张。

可以把炁劲延展到数百米的距离。

但是,在仅仅用来,在对手体内爆破,杀伤力就是非常可观的。

中招的几名娑度,顿时七窍流血,嘴里面甚至都喷出来了不少脏腑碎肉。

但是,这种对普通人来说,即死的伤势,对娑度来说,还是能够通过别的方式代替的。

之间,他们身后站着观战的那些印度士兵,陆陆续续,后仰昏死了过去。

显然,他们把诅咒用在了自己人的身上了。

毕竟,这些人跟他们相处时间已经很长了。

身上也沾染上不少他们的气味了。

凭借这些气味,他们还是能够发动咒术的。

当然,白胜利真正的杀招,也不是这一波覆雨剑气。

而是他在快速绘制的图腾骨板!

这些图腾骨板都属于“阿哈巴”这位神明的。

可能说“阿哈巴”没有人听过,但是要说蒙古的“腾格里”和突厥的“乌尔根”,肯定就不陌生了。

没错,这三个称呼都是一个存在,也就是所谓的“长生天”,萨满教里面除了人形创世神“阿布卡赫赫”之外,最高的天地神!

这位存在因为位格太高的缘故,根本无法从它身上借用任何力量。

但是,它也有自己的图腾,并且制作出来的图腾骨板,也是有实际作用的。

其作用就是利用“长生天”的高位格,对其他神明的位格进行镇压和削弱。

不说原始宗教那些毛神了,就是道家里面除了三清四御和五方五帝之外,其他神仙的力量都会被“长生天”进行削弱的。

更不用说印度教的那些神明了。

他们这些神明多数也是由原始宗教的毛神演变过来的,神明

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