显然，伏羲的传说反映了一个与女娲时代不同的社会结构。
因此，可以推断伏羲的传说大约出现在父系社会时期。
所以女娲还是比伏羲要早上很多的，一开始出现的形象也是夫妻神，只是后面一些记载修饰下，逐渐演变成了兄妹，这是想象力受时代局限的必然结果。
在母系氏族社会向父系氏族社会的过渡中，女娲的身份也从部落首领变成了部落皇后，最终成为主内的妻子。
这种单向的演化趋势，使得女娲的地位逐渐下降。
此外，到了清朝时期，由于女性地位最低，甚至有人将女娲曲解为男性，进一步说明了女娲地位的下降。
可以说女娲是一步步被后来的人加上了设定，慢慢从独立神多了个丈夫出来，变成了夫妻神。
在经过后面人的修饰，又成了兄妹神，一结合，那就是兄妹成了夫妻。
这些变化都是社会思想和性别角色转变的结果。”
“别搞什么性别对立啊，我男的，我不打拳，别上来就骂我嗷，这是神话演变的必然性。”正在码字的人小声逼逼。
【果然，华夏的神话是非常乱的，给神话添加设定的靓仔太多了。】