乏唏嘘，还有种旁观者高高在上的优越。
在这个国家步入现代之前，人们还认为同性之间的爱恋是罪恶，需要被判处刑罚，众多崇信造物主刻罗斯达的教徒，直到今天还在憎恶同性恋者，恨不得让这些“异端”消失。
洛荼斯的父母不信宗教，对这些事情也没什么意见，他们关心的只是说出去好不好听，是否会影响他们苦心经营和维护的家族声望。
晚餐结束前，聊得意犹未尽的父亲擦了擦嘴，像是猛然间想起女儿也是这个年纪，便慎重地告诫：“洛荼斯，你可别搞些乱七八糟的东西啊，传到别人耳朵里就不好了。”
洛荼斯只是微笑着点头。
梦境中的画面缓缓变化，洛荼斯从逐渐灰暗的场景上移开视线，看向另一侧。
这边上演的都是些还算美好难忘的记忆，比如小时候表现优异，得到来自父母的奖励，也就是可以在儿童乐园玩一整天。
母亲在一旁看着，拍下各种各样的照片，一部分放上当时还没完全流行起来的网络个人空间，一部分洗出来精心装裱在客厅墙上，对来访的客人介绍乖巧懂事的女儿。
又比如和朋友出门游玩；独自在无人的家里看书，自己名字起源所在古文明的残缺历史；规划着前往古索兰现今遗迹的旅行，并且最终得以实现。
这些都是梦吧？
洛荼斯立在空白之间，不知道为什么会梦到这些旧事，照理说，她已经很久没让自己回想这些了。
也许是因为感觉到了洛荼斯的茫然和心底的平淡无波，眼前的画面慢慢消失，取而代之的是一面铜镜。
环绕衔尾蛇的金色浮雕，镜面能照见人影，和河流神格一般无二的蓝宝石镶嵌其上，正是当初陈列在国立博物馆、又将洛荼斯送来索兰契亚的镜子。
洛荼斯上前半步，确认每个细节都和那面被她好好收着压箱底的铜镜一致。
神灵不会做梦，除非是过去或预知。
伊禄河女神低头看了半晌，却倏然抬首，平和道：“请问，你想表达什么？”
梦境的切换实在不符合神灵之梦的表现，在洛荼斯看来，倒和她操纵之下小王女的梦境有些相似。
这只是一个猜测。
但很快，眼前的景象荡起涟漪，一道让人猜不出年龄、性别和性格特质的声音响起，证实了洛荼斯的怀疑。
“我只是想知道，当你看到这些，为什么心里还是这样平静？”
伴随着这声略带不解的询问，越来越多的金色器物从铜镜周围浮现，有的也是镜子，有的则是圆环、项圈、链条。
如此种种，不一而足。
这些器物的共同点在于，它们的形状皆是规整的圆，边缘也都镶嵌衔尾蛇。
有的狰狞，有的平和，有的闭目，有的则用蛇牙贯穿尾巴……几乎每条蛇的情态都不一样。
紧接着，一道半透明的剪影从这些衔尾蛇器具的围拢之下凝聚，剪影呈现出漂亮的浅金色，只能看出是长发、纤瘦，腰部往下就像撑开的巨大裙撑一般，无法看出更多有用的信息。
剪影面向正前方，似乎是在看着洛荼斯。
随后，再次发出之前那种难以辨明真实的音色。
“——来自其他【世界】的灵魂啊。”
洛荼斯瞳孔稍微缩了缩，但没有展现出过多的情绪波动。
“你好像并不惊讶。”
“如果你是说来自其他世界这件事……”洛荼斯停了停，眸底流露出些许感慨，“我确实已经猜到了。”
这其实不难想到。
洛荼斯目前所在的索兰契亚，是真实存在神灵体系的国度，神灵也可以在神国使用力量，影响到人间。
而在过去她生活的地方，大多数人都清楚，神祇只是古代人们的幻想，是他们对世间存在的事物给出的解释——这只是人类文明发展过程中必经的阶段。
所以，只有两种可能。
一种是神祇在古文明中的确存在，只是因为某种原因消逝，甚至被抹去所有曾经存在的痕迹。
另一种是她来到了一个拥有神灵的过去。
现在看来，大概是后者。
洛荼斯所看到的索兰契亚，和她曾经在书本上了解的古索兰，其实并不处于同一时空。
作者有话要说：洛荼斯被父母起名洛荼斯这件事，从某种意义上，大概就和西方人叫宙斯雅典娜，我们这边叫玉皇大帝西王母差不多（？）