《一》朋友们总喜欢给我推荐一些他们喜欢看的博主，其实我对这些是没有什么兴趣，我只看经典，佛陀的经，达摩祖师的，慧能大师的，还有历代大成就者高僧大德的著作，像体佛法师和杨宁老师，我刷到的时候也会看看，因为只有这两个人，一个是高僧大德转世，另一个身份极高乘愿再来，他们一个走专业的心法路线，一个是走慈悲路线，杨宁老师更适合当代末法时代的根基，不需要有多高的天赋，任何人都可以听，体佛法师的更专业一些稍微需要一点点佛学基础，不过你要是从头听到尾的话，小白也能听，至于其他的，我是没什么兴趣看的，所以不要再给我推荐辣，因为以前有个人给我推荐了一个，叫什么星宇光明，那真的是给我看出阴影了，看了一小段真的莫名其妙，，，我们现在的人即便看祖师大德的经典，也很难望其项背，更不要说网络中这些新时代开悟者，我感觉牛鬼蛇神一样，比我还玄乎，尤其是这个时代学道学的，整一个哼哼唧唧的歌曲，搞得玄玄乎乎，道德经里面玄之又玄，只学到了玄
《二》我常常在讲知行合一，顾名思义知道要做到，怎样才能做到，讲了天道的规律，知行合一就是行天道，把众生都看做我自己，没有分别心，，例如，当我受到他人欺辱的时候，我也原谅一切的发生，此时正是考验认知的时候，当我回溯过去，上辈子我就是个喜欢仗势欺人的主，所以一切必然有根源，而有些事，并非我往昔前生做下的恶业，那是今生产生的无常事，那我也选择原谅，因为解脱是要出三界的，抓着这个世界的事非不放，不肯原谅，只会折磨自己的心神，，多数人都是没有办法探查自己前世今生的，那就需要有坚定的信愿行，跟着佛的知见去做，有坚定的信念，，当然，这种无私包容行径往往被世人理解为圣母行为，天道与人道是截然相反的，人道的认知是自私狭隘，适者生存，必须以争夺才能获得更多利益，出世修行者不必在乎世俗的眼光，坚定自己的信念
《三》我家后院来了三只野猫，猫妈妈带着二个孩子，一开始没太在意，直到小猫去吃鸡食，我才给他们喂一些杂食，起初什么都吃，后来给它们喂了一些肉，就不再吃杂食，那我家并不是天天吃肉，它们就整天喵喵叫，我叫在餐馆工作的姐姐给它们捡一些回来，可是那段时间怎么也捡不到，平时可以捡到（她自己捡来喂小狗），当我回溯过去，小猫曾经做过人，那一世他特别富裕，他自己奢糜却嫌弃穷苦人不够努力，今生作为小猫，得不到好的食物是受过去业所至，所以一个恶念足可以改变今后的命运，，，如果我不明白一切的道理，那我将会比世人做的更过分，比如聊八卦这事，我以前挺喜欢，这不就是镜子中无明的自己吗？小猫执着吃肉，妄想我能给予它更多肉食，佛陀说，众生皆具如来智慧，只因妄想执着而不能证得，，食肉是小猫的本能，执着于肉食（素食也可以吃饱），期望给予它更多肉食，这就是妄想，没有肉不吃食这是执着
《四》我见众生所有的行为，都是我在这世间的无明面，众生与我同体同源，老鼠代表胆小怯懦的我，猫咪代表傲娇执着的我，众生的行为是镜子中的自己，属于曾经的我，我如果仍然在镜子中，那众生所有的滑稽行为，我也同样会做出来，，，这个世界会经历生住坏灭四个过程，到灭的时候，所有众生皆会自动回归海洋（太虚），众生尤如海水重新汇集在一起，形成一个整体，这时候哪有众生啊？都是自己，哪还有善恶美丑？
所以慧能大师才会说，没有众生可以渡，渡尽自己的无明叫渡众生，众生都是自己，实无众生可渡，水（能量=灵魂）在这个世界显现不同的镜像而已（众生相），，，只是以这种方式回归太虚的众生，仍处于海面那一层波动，下一次世界生的过程，仍然由这一层能量来轮回生灭，，佛陀曾指着一个蚂蚁窝对阿难说，这一窝蚂蚁在过去这个世界一佛出世的时候就已经是蚂蚁身，到现在仍然还是蚂蚁身，所以当“道生一”又开始的时候，暂时还没有人类这个高智慧生命出现，多半从开始到结束都是低等生命。
《五》被天魔多次扰乱之后我变得懈怠，下了一款游戏玩，连续玩了两个通宵，身体不再像年轻时候可以肆无忌惮，直接导致脑袋里面视神经受伤了，头痛欲裂，最初使用药物治疗，没有效果，一早一晚，都会痛一阵，痛入骨髓，那我慢慢静下心来，放松身心，意识不再与疼痛较量，完全放松不再用劲去抵抗，把身体交给如来，疼痛也是如来的一部分，调整呼吸，进入禅定中，疼痛就消失了，很快啊，如果一直用劲与疼痛较量，会痛很久，，经过好几次同样的练习，视神经也自动修复了，我也没有遭受太多的痛苦，我发现我的一切都被天道在推动着前行，我想懈怠，可是又给我整出新项目，实修考验，，，我曾杀生太多，，米拉日巴是中毒后圆寂，达摩祖师也是，佛陀也因食物中毒进入圆寂，天道让我提前练习这个，我也预感到了自己的结局
《六》知道了一切的道理，知道了天道的规律，那就要进入实修的阶段，总的来说，前期准备工作要做足，知天道，行天道，不要在乎世俗的眼光，世俗人说你圣母也没有关系，世俗与真知本身