华夏自古以来，人神妖鬼混居于世。
这不是江湖传闻，而是写在公民课教材里面的一句话。
公民课这个名字对于王云霄来说比较陌生，换一种说法，叫思想品德就比较容易理解了。
这门课程过去没有，是在新政府成立之后，才加入到《新教学》条文里面，就连教材都是刚编好的，撰稿人名单上甚至还能看到周校长的名字。
公民课，主要讲述现代社会的人文知识，包括天文地理、社会制度、国家民族、道德法律等等各方面的知识，或者也可以说是社会常识。
其实过去老祖宗就有类似的科普启蒙教材，叫做《幼学琼林》，只不过一般人连听都没听说过，更没资格去阅读。
普通老百姓对于启蒙读物的了解，也就只局限在三字经，百家姓，千字文这种层面。
《新公民》教材则是在《幼学琼林》的基础上进行修改，保留了大部分古代成语典故和地方风土常识，又以白话文的形式添加了大量的现代知识。
包括宋清平在内的不少前朝遗老对于这本教材的意见很大。
当然绝对不是因为没请他们去修稿的缘故。
而是他们认为其中相当一部分内容有争议性，并不适合让未成年人接触。
前朝，或者更准确一点来说应该是包括前朝在内的，过去以圣人思想理念主导的封建王朝时代，并不承认人类之外的异族存在。
也就是所谓的——子不语怪力乱神。
人为天地万物之长，天地万物都应为人所用。
这样的理论放在过去的时代没有任何问题，甚至可以说是具有超越同时代其他种族文明的先进性。
只不过现在时代变化的太快了，在这个以人为本的大理论的前提下，有不少细节都需要修正。
其中一个最明显的例子，就是承认“异族”与“洋人”的存在。
有一些是大家都知道，但过去不承认的，比如妖族和巫族。
还有一些是过去没有，最近几十年才陆续出现的新族群。
比方说归化的“海民”，在沿海地区比较活跃的外来户“灵族”，以及到现在身份定位还很模糊的“扶桑人”。
因为这是天门市出版的教材，所以海鲜味比较重。
像陕甘、巴蜀、云贵那边的教材据说版本又是另外一个样子。
小刘护士自我介绍的时候，就说过她是来自于琉璃洲的鲛族，属于海民的一个分支。
看起来跟正常人没有任何区别。
没有鱼鳞鱼鳍鱼尾巴。
也不知道会不会像神话传说里面描述的那样，流眼泪会变成小珍珠，榨油梭子能做长明灯……
对于这些“异族”的具体划分，无论是在公民课上，还是在小刘护士的小课堂上，都没有给他们做过详细的解释和介绍。
用小刘护士的话来说：“
“
不是人，就没有人权。
耗子在烟火的熏烤下不停地惨叫，惨叫声越来越低。
再这样熏下去，差不多就可以做成腊肉了。
王云霄握着铁锹，坐在旁边不紧不慢地拨动着炭火，确保每一块柴火木炭都能得到充分的燃烧。
陈燕站在旁边，脸色越发凝重，一滴冷汗从耳边悄然滑落。
她已经察觉到了某种异样。
有什么东西被吸引过来了。
她不动声色地闭上眼睛，看似在闭目养神，突然之间猛回过头，重新睁开双眼，眼眸之中一片白翳。
“它在那儿！你右手方向……二十五米！”
就在陈燕抬起手的那一瞬间，王云霄已经顺着她手指的方向贴地冲了出去。
速度快到让人反应不过来。
“棋诏”的特殊能力，就像是一个人肉雷达。
他原本是看不到那种东西的，但在陈燕开口之后，他的视野中就多出了一团模模糊糊的阴影。
在陈燕说完“二十五米”这四个字的时候，王云霄已经冲出了将近二十米的距离。
刚才他坐在那里，并不是真的无所事事。整条街前前后后，所有的地形地貌都被他刻印在心中。
什么地方适合躲藏，什么地方适合逃跑，他都看得一清二楚。
只看陈燕的目光移动方向，王云霄心中就已经大体上预判出了对方所在的位置。
至于说铁锹这种日常所见的工具，能不能伤害到传说中的妖魔鬼怪，王云霄从来没考虑过这种问题。
如果妖魔鬼怪都像是小说里面写的那么上天入地无所不能，刀枪不入枪炮无效，那人类早就变成两脚羊了，没道理说现在还能扫清六合席卷八荒，成为整个世界的主人。
俺寻思能行！
王云霄身体上的反应，一直都比脑子活动的要快。
不过是瞬息之间，他就已经冲到了那个东西面前。
那是一个阴暗的墙角，后面是一条几乎只能单人通过的狭窄胡同。一只足有野狗般体型大小的黑老鼠，正躲在墙角，咬牙切齿地盯着大柳树下炭烤活鼠的惨剧。
距离如此接近，王云霄都能看清它脸上那人性化的表情，从愤怒逐渐转化成疑惑，进而变成惊恐。